जीओपी के भीतर गृह युद्ध

न्यू हैम्पशायर में - प्राइमो प्राथमिक राज्य!- रिपब्लिकन लिबर्टी कॉकस का वार्षिक सम्मेलन जीओपी के भीतर गृह युद्ध का एक युद्ध क्षेत्र है। 700 से अधिक कार्यकर्ताओं के भाग लेने के साथ, क्या यह संकेत देता है कि पार्टी की आत्मा की लड़ाई में स्वतंत्रता गुट जीत रहा है?

जीओपी की जनसांख्यिकीय गिरावट

सबसे पहले, संदर्भ। जीओपी दीर्घकालिक जनसांख्यिकीय गिरावट में है। 2004 में, हिस्पैनिक-अमेरिकी नागरिकों के कुछ 44% ने जॉर्ज डब्ल्यू बुश के लिए मतदान किया, जबकि 2012 में केवल 27% रोमनी के लिए गए। हिस्पैनिक नागरिक, जो रोमनी के चुनाव लड़ने के दौरान आबादी का 17% हिस्सा थे, 2050 तक कम से कम 30% का प्रतिनिधित्व करेंगे। बुश को 18-29 साल के बच्चों में से 43% मिले, जबकि रोमनी को 37% मिले। लेकिन ये मतदाता सामाजिक रूप से उदार होते हैं - उदाहरण के लिए, समान-लिंग संघों का दृढ़ता से समर्थन करते हैं - और जीओपी के लिए अधिक एलर्जी हो जाएंगे।

जीतने के लिए, जीओपी को एक आधुनिकतावादी पार्टी बनना होगा।

जबकि 59% सफेद इंजील रोमनी का समर्थन करते हैं, यह जीओपी के लिए बहुत कम आराम है। 50-64 वर्ष की आयु के कुछ 29% नागरिक इस श्रेणी में आते हैं, जबकि केवल 11% युवा ऐसा करते हैं। वास्तव में, उनमें से 35% का कोई धार्मिक संबंध नहीं है। कल के मतदाता कहीं अधिक धर्मनिरपेक्ष होंगे।

दो गुट या तीन?

इस वास्तविकता के खिलाफ, अधिकांश टिप्पणीकार जीओपी के भीतर संघर्ष को सत्ता प्रतिष्ठान रिपब्लिकन के बीच बताते हैं जो "व्यावहारिक" हैं और भविष्य के चुनाव जीतना चाहते हैं, और शुद्ध दक्षिणपंथी, जो अवास्तविक, अक्सर असहिष्णु विचारक हैं, मतदाताओं को डराते हैं।

लेकिन वास्तव में तीन गुट हैं, जो लड़ाई को बहुत अधिक जटिल दिखा रहे हैं।

रिपब्लिकन की स्थापना

स्थापना रिपब्लिकन, कल्याणकारी राज्य की आलोचना करते हुए, आम तौर पर इसे निरस्त करने के बजाय सुधार करना चाहते हैं। वे आर्थिक रूप से बोझिल कई नियमों को वापस लेने और कर संहिता में मौलिक सुधार नहीं होने पर इसे सरल बनाने की वकालत करते हैं। लेकिन वे इस मौलिक आधार पर सवाल नहीं उठाते हैं कि सरकार प्रत्यक्ष सहायता या लक्षित नीतियों के साथ लोगों की मदद करने के लिए जिम्मेदार है। यही कारण है कि वे सामाजिक सुरक्षा, मेडिकेयर और इसी तरह की "बचत" की बात करते हैं। जेब बुश, जॉन कैसिच और जॉन बोएनर इस गुट का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व करते हैं। वे यूटोपियन भाषण देने के बजाय चीजों को पूरा करने में अपना विश्वास व्यक्त करते हैं।

लगभग सभी प्रतिष्ठान रिपब्लिकन सामाजिक रूप से रूढ़िवादी नीतियों के लिए मौखिक सेवा का भुगतान करते हैं - गर्भपात और शायद समान-लिंग विवाह पर प्रतिबंध लगाना, और निश्चित रूप से नियोजित पितृत्व को कम करना। लेकिन ये उनकी प्राथमिकताएं नहीं हैं। यह उन्हें दूसरे जीओपी गुट के साथ संघर्ष में डालता है।

चरम सामाजिक रूढ़िवादी

चरम सामाजिक रूढ़िवादी अपने मूल्यों के एजेंडे को प्राथमिकता देते हैं जिसमें आमतौर पर स्वतंत्रता को सीमित करना शामिल होता है। उदाहरण के लिए, वे समान-लिंग वाले जोड़ों को शादी करने की स्वतंत्रता से वंचित करेंगे, भले ही यह स्वतंत्रता सामाजिक रूढ़िवादियों की स्वतंत्रता को सीमित नहीं करती है। वे आम तौर पर एक धार्मिक एजेंडे को आगे बढ़ाते हैं, उदाहरण के लिए, कि उनके विश्वास के प्रतीक - एक चरनी दृश्य, दस आज्ञाएं - सरकारी संपत्ति पर प्रदर्शित की जाएं। उनकी नवीनतम पिनअप गर्ल किम डेविस है, केंटकी सरकार क्लर्क, जिसने समान-लिंग वाले जोड़ों को विवाह लाइसेंस जारी करने से इनकार कर दिया क्योंकि यह उसके धार्मिक विश्वासों का उल्लंघन करता है, संविधान के प्रति उसकी शपथ की परवाह नहीं करता है। (क्या ये रूढ़िवादी एक शांतिवादी क्वेकर का जश्न मनाएंगे जिसने बंदूक लाइसेंस जारी करने से इनकार कर दिया?)

स्थापना रिपब्लिकन आमतौर पर रूढ़िवादियों पर विचार करते हैं जो सामाजिक मुद्दों को प्राथमिकता देते हैं जो चुनाव हार जाते हैं: टोड ऐकेन और रिचर्ड मौर्डॉक याद हैं, जो गर्भपात के बारे में अपने गलत सूचना बयानों के कारण क्रमशः मिसौरी और इंडियाना में सीनेट की दौड़ हार गए थे?

माइक हुकाबी और रिक सैंटोरम इस गुट का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व करते हैं और, इन दो मामलों में, वे वास्तव में "पारिवारिक मूल्यों" के नाम पर अर्थव्यवस्था के सरकारी प्रबंधन का पक्ष लेते हैं।
स्वतंत्रता कॉकस

यह हमें रिपब्लिकन लिबर्टी कॉकस में पाए जाने वाले गुट में लाता है। स्वतंत्रतावादी और संविधानवादी - कई सामाजिक रूढ़िवादी भी - समझते हैं कि अमेरिका स्वयं निर्माताओं के बीच एक गृह युद्ध में है जो अपने साथियों के साथ व्यापार करने के लिए वस्तुओं और सेवाओं का उत्पादन करके रहते हैं, और लेने वाले जो उत्पादक व्यक्तियों से चोरी करने के लिए सरकार का उपयोग करते हैं। हमारी भ्रष्ट, क्रोनी प्रणाली में, राजनीतिक शक्ति - मुक्त बाजार या योग्यता नहीं - यह निर्धारित करती है कि किसे क्या मिलता है। अंत में, उपलब्धि हासिल करने वालों को दंडित करने वाली प्रणाली पीड़ितों से बाहर निकल जाएगी और ध्वस्त हो जाएगी। इसे रोकने के लिए आमूलचूल परिवर्तन की जरूरत है।

क्या कोई आशा है?

तो क्या जीओपी गृह युद्ध को एकीकृत पार्टी के साथ समाप्त करने का कोई तरीका है? शायद।

कुछ प्रतिष्ठान रिपब्लिकन वास्तव में दाईं ओर सामाजिक इंजीनियर हैं और कल्याणकारी राज्य को खत्म नहीं करेंगे, भले ही वे कर सकें। दूसरों का मानना है कि आमूल-चूल परिवर्तन सबसे अच्छा होगा, लेकिन सोचते हैं कि यह राजनीतिक रूप से असंभव है। फिर भी यह आंशिक रूप से असंभव है क्योंकि वे सिस्टम के खिलाफ खड़े होने से इनकार करते हैं।

वे कई मुक्तिवादियों को अव्यावहारिक यूटोपियन के रूप में देखते हैं। और यह सच है कि सिस्टम को रातोंरात नहीं बदला जा सकता है। लेकिन इसे लंबे समय में बदला जा सकता है यदि ये प्रतिष्ठान रिपब्लिकन जनता को शिक्षित करने, निर्वाचित होने और आमूल-चूल परिवर्तन करने के लिए गठबंधन को एक साथ खींचने में अपने राजनीतिक कौशल को डालते हैं।

चरम सामाजिक रूढ़िवादी स्वतंत्रता को सीमित करने के अपने प्रयासों में नैतिक रूप से गलत हैं, एक अभ्यास जिसकी वे निंदा करते हैं जब उदारवादी उन पर कोशिश करते हैं। और, किसी भी मामले में, उन्हें यह समझना चाहिए कि यदि वे गलत लड़ाइयों को प्राथमिकता देते हैं - ऐसी लड़ाइयां जो वे हार जाएंगे - सरकार विस्तार करना, अधिक खर्च करना, आर्थिक अवसरों का गला घोंटना और अपने मूल्यों से जीने के लिए अपनी स्वायत्तता को सीमित करना जारी रखेगी। हम सभी बंधक, चिकित्सा देखभाल, सेवानिवृत्ति आय के लिए राज्य पर और भी अधिक निर्भर हो जाएंगे, आप इसे नाम दें। यदि आपको लगता है कि कॉमन कोर बुरा है, कि यह हमारे बच्चों को बेवकूफ बना रहा है, तो तब तक प्रतीक्षा करें जब तक कि सरकार होम स्कूलिंग के बाद नहीं जाती।

भविष्य के चुनाव जीतने और देश को बचाने के लिए, जीओपी को एक सुसंगत स्वतंत्रता एजेंडे के पीछे एकजुट होना चाहिए। इसे विशेष रूप से युवा तकनीकी उद्यमियों तक पहुंचना चाहिए जो उपलब्धि और समृद्धि को महत्व देते हैं, अपने काम से प्यार करते हैं, सामाजिक रूप से उदार हैं, और जल्द या बाद में सरकारी नियामकों की आलोचना करेंगे। जीओपी को एक आधुनिकतावादी पार्टी बनना चाहिए, जो भविष्य की सकारात्मक दृष्टि की पेशकश करता है जैसा कि यह हो सकता है और होना चाहिए, अगर केवल व्यक्ति स्वतंत्र हो सकते हैं!

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