मेरे एक दोस्त ने मुझे एक सच्ची झूठी कहानी सुनाई। वह एक पुराने जमाने के "उदारवादी" और सार्वजनिक शिक्षा के एक मजबूत समर्थक हैं।
कोविड-19 लॉकडाउन के कारण उन्हें अपने छठी कक्षा के बेटे की ऑनलाइन कक्षाओं में बैठने के लिए अतिरिक्त समय मिल गया. एक दोपहर, उन्होंने एक अंग्रेजी कक्षा में एक असाइनमेंट देखा जिसमें सभी सफेद छात्रों को एक भूरे रंग के पेपर बैग के बगल में अपनी बाहों को रखने की आवश्यकता थी।
शिक्षिका, एक सफेद महिला, ने पूछा कि क्या उन्होंने अपनी त्वचा और भूरे रंग के पेपर बैग के बीच रंग में अंतर देखा है। श्वेत छात्रों ने मौखिक रूप से सहमति व्यक्त की। शिक्षक ने फिर पूछा कि क्या बैग का रंग कुछ सहपाठियों की त्वचा के रंग के करीब दिखता है जो काले के रूप में पहचानते हैं।
शिक्षक ने फिर घोषणा की: "यदि आपकी त्वचा का रंग पेपर बैग के रंग से अलग है, तो आप एक अमेरिकी समस्या का हिस्सा हैं जिसे 'प्रणालीगत नस्लवाद' के रूप में जाना जाता है जो सभी काले और भूरे रंग के लोगों को अपूरणीय नुकसान पहुंचाता है। इसके अलावा, यदि आप सफेद के रूप में पहचान करते हैं, तो आप 'सफेद विशेषाधिकार' नामक किसी चीज का आनंद लेते हैं, जिसका अर्थ है कि आप इसे जाने बिना हर दिन नस्लवाद का अभ्यास कर रहे हैं। शिक्षक ने तब कक्षा से पूछा कि क्या उन्होंने कभी "क्षतिपूर्ति" शब्द सुना है।
आंत ों की रक्षा की भावना के कारण, मेरे दोस्त ने अपने बेटे के कंप्यूटर को नीचे गिरा दिया और उसे अपने कमरे में जाने के लिए कहा। उसने मुझे बताया कि वह वहां खड़ा था, अविश्वास से कांप रहा था।
मैंने उन्हें बताया कि उनके बेटे को एक नए राष्ट्रीय दर्शन द्वारा बंधक बनाया जा रहा था जिसे क्रिटिकल रेस थ्योरी कहा जाता है, एक नैतिक यूजीनिक्स कार्यक्रम। उनके बेटे को अपने परिवार, खुद और राज्य का दुश्मन होने के लिए फिर से समाजीकृत किया जा रहा था। उनके बेटे की आत्मा की हत्या उनकी आंखों के सामने हो रही थी।
12 साल की उम्र में, इस युवक ने किसी भी काले व्यक्ति के खिलाफ कोई गंभीर नुकसान नहीं किया था, फिर भी उसे यह महसूस करना सिखाया जा रहा था कि वह काले लोगों को दिए गए सभी नुकसानों का कारण था। उनका बेटा, मैंने कहा, अश्वेतों के प्रति नाराजगी और आत्म-घृणा महसूस करेगा।
अपनी श्वेतता की शक्ति से, वह बहुत नुकसान पहुंचा सकता था, फिर भी अश्वेतों के दुख और पीड़ा को कम कर सकता था। उस शक्ति को धारण करने के लिए उसे राक्षस की तरह महसूस कराया जाएगा। इसके साथ ही, उन्हें अश्वेतों और गोरों के बीच हर विषमता को सुधारने के लिए इस शक्ति का उपयोग नहीं करने के लिए शैतान की तरह महसूस कराया जाएगा, भले ही असमानताएं नस्लवाद के कारण हुई हों।
उसके लिए नस्लवादी नहीं होना पर्याप्त नहीं होगा। उन्हें साबित करना होगा कि वह "नस्लवाद-विरोधी" भी थे। इस बच्चे के पाठ्यक्रम में प्रगतिशील शून्यवादियों का एक समूह शामिल होगा, जो "श्वेतता" के उन्मूलन का आह्वान करेगा, जिसे उसका दिमाग खुद सहित सभी सफेद लोगों के विनाश के रूप में समझेगा।
मैंने अपने दोस्त को बताया कि उसके बेटे ने न केवल नस्लवादी बनने का जोखिम उठाया, बल्कि एक आत्म-घृणा करने वाला श्वेत वर्चस्ववादी बन गया। वह विश्वास कर सकता था कि एक श्वेत वर्चस्ववादी बनना उसकी एकमात्र डिफ़ॉल्ट स्थिति होगी जिससे वह इस हमले से अपने जीवन की रक्षा कर सके।
महत्वपूर्ण जाति सिद्धांत के कई चिकित्सक हमें विश्वास दिलाना चाहते हैं कि वे नैतिक यूजीनिक्स कार्यक्रमों का हिस्सा नहीं हैं जो के -12 से विश्वविद्यालयों में सीखने के डोमेन का उपयोग करते हैं। फिर भी "गोरेपन" को समाप्त करने, सभी यूरोपीय विचारकों के पाठ्यक्रमों को समाप्त करने और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के खिलाफ हमले उनके एजेंडे का हिस्सा हैं।
वे इक्विटी का आह्वान करते हैं, जिसका अर्थ है परिणामों की समानता और क्षतिपूर्ति; समावेश, जो कुछ भी आपत्तिजनक लगता है, उस पर प्रतिबंध लगाने वाला भाषण प्रतिबंधित है; और विविधता, जो व्यक्तिगत पहचान और लागू बौद्धिक अनुरूपता का उल्लंघन है। "सांस्कृतिक क्षमता" और "प्रासंगिकता" का अर्थ है पहचान समूहों की रूढ़ियों को पूरा करना जिसके परिणामस्वरूप लोगों को सूचित करने के लिए एक खाली जांच होती है कि वे "सांस्कृतिक रूप से जागरूक" नहीं हैं और उन्हें अपने व्यवहार को बदलना होगा। उनका मानना है कि असहमति नस्लीय कट्टरता का सबूत है।
यह बड़े पैमाने पर शिक्षा का एक रूप है। ये महत्वपूर्ण जाति सिद्धांत (सीआरटी) में लोगों को प्रेरित करने की रणनीतियां हैं।
मैंने 25 साल पहले अपनी पीएचडी का पीछा करते हुए एक स्नातक छात्र के रूप में सीआरटी पढ़ाया था। मैं विश्वास के साथ कह सकता हूं कि, किसी भी विचार रोगज़नक़ की तरह, सीआरटी ने कई उत्परिवर्ती वेरिएंट को रूपांतरित किया है।
ता-नेहिसी कोट्स से लेकर इब्राम एक्स. केंडी और रॉबिन डिएंजेलो तक के लोग सीआरटी का एक संस्करण पेश करते हैं। वे जोर देकर कहते हैं कि यूरोपीय मूल के लोग अपने लाभ के लिए समाज को नस्लवादी बनाते हैं। वे जोर देकर कहते हैं कि नस्लवाद प्रणालीगत है, और यह मौजूद है भले ही कोई नस्लवादी न हो। वे दावा करते हैं कि समूह के परिणामों में सभी असमानताएं नस्लवादी प्रणालियों के कारण हैं।
सीआरटी के इन सभी पुनरावृत्तियों के आवेदन ने बहुत से लोगों को डरा दिया है। जेपी मॉर्गन के एक पूर्व उपाध्यक्ष ने मुझे बताया कि उनकी कंपनी ने ब्लैक लाइव्स मैटर को लाखों डॉलर दिए थे, जो अपने दावों को मजबूत करने के लिए सीआरटी भाषा का इस्तेमाल करता है, ताकि जब नरसंहार आए, तो वहां के प्रभारी लोगों को उम्मीद है कि वे आखिरी व्यक्ति होंगे - या, अधिक से अधिक, वे अपने जीवन के लिए बातचीत करने के लिए प्रवेश का एक बिंदु प्राप्त कर सकते हैं।
मैं स्टोर की खिड़कियों में अंकित बीएलएम पोस्टर देखे बिना किसी भी अमेरिकी पड़ोस के कई शहरों में कहीं भी नहीं चल सकता। मुझे यह विश्वास करने के लिए मुश्किल है कि जो लोग ऐसे उद्यम चलाते हैं, वे वास्तव में बीएलएम के मूल समर्थक मार्क्सवादी समाजवादी-कम्युनिस्ट धुरी का समर्थन करते हैं।
अमेरिकियों को वास्तविक भय और धमकी का सामना करना पड़ रहा है। यह एक डर है कि युद्ध छिड़ रहा है। जब भीड़ फिर से हमारे शहरों को लूटने और जलाने और हमारे गणतंत्र के अंदर एक आर्थिक विद्रोह छेड़ने के लिए लौटती है, तो कुछ लोगों को उम्मीद है कि वे रिश्वत के साथ नरसंहार से बच सकते हैं।
सीआरटी का लक्ष्य श्वेत लोगों की आत्माओं को नष्ट करना है, प्रेरित अपराध, शर्म, शर्मिंदगी और जबरन वसूली की एक लंबी प्रक्रिया के माध्यम से नैतिक रूप से उन्हें लकवाग्रस्त करना है। "गोरेपन" को समाप्त करने का आह्वान, जो अब "श्वेतता अध्ययन" सीआरटी, और हमारे स्कूलों में सभी सामाजिक न्याय कार्यक्रमों का मुख्य हिस्सा है, एक विस्मयकारी उपनाम है - एक विस्तृत बर्थ के साथ एक मौत का रूपक।
सीआरटी अपनी आत्मा को किसी भी जाति दलाल और हलचल को सौंपकर अपने मौत के एजेंडे को बढ़ावा देता है जो अपने शरीर का उपयोग करता है और आपकी त्वचा के रंजकता के खिलाफ तर्क देता है। यह एक नस्लीय विलुप्त होने की योजना है। यह उन लोगों का अंतिम समाधान है जिन्होंने खुद को मानवता के एक महत्वपूर्ण हिस्से से अलग कर लिया, जिससे खुद को गलत तरीके से बनाया गया।
हमारा नया राष्ट्रीय दर्शन नैतिक सापेक्षवाद और तर्क और तर्क को सत्य के दावों के उचित अधिनिर्णायक के रूप में अपराधी बनाकर असंतोष के दमन को तैनात करता है। श्वेत होने के लिए खुद से नफरत करना, भले ही इस तरह की एक अस्पष्ट पहचान का आपके लिए व्यक्तिगत रूप से कोई मतलब न हो, अंत में, आपको अपने जीवन को अमानवीय बनाने के लिए मजबूर करना है।
यदि वे छोटे सफेद बच्चों पर काले बच्चों की "आत्मा की हत्या" करने का आरोप लगा सकते हैं, जैसा कि सीआरटी का एक लोकप्रिय कनार्ड है, तो बच्चे यह सोचेंगे कि उनके मूल्य और सोच, जिनमें से कोई भी पुनर्वितरित नहीं किया जा सकता है, उनके मूल पाप के उत्पाद हैं। उनके गुण नहीं।
हमारी संस्थाओं में अभी जिनकी आत्माओं का राष्ट्रीयकरण हो रहा है, वे समाजवाद-साम्यवाद के निर्माता होंगे। नस्लीय बलि का बकरा बनाया गया और अपने और अश्वेतों के बीच हर सामाजिक और आर्थिक असमानता के लिए प्रायश्चित करने की उम्मीद की गई, उन्हें विश्वास होगा कि साम्यवाद उन सभी विकृतियों के लिए भव्य अमृत है जो उन्होंने और उनके पूर्वजों ने एक प्रतियोगी जाति पर थोपी थीं।
जब तक लोगों को यह एहसास नहीं होता कि सीआरटी एक विलुप्त होने का सिद्धांत है, जिसका एकमात्र लक्ष्य हर श्वेत व्यक्ति को अपने आत्मसम्मान, एजेंसी और स्वतंत्र इच्छा की रक्षा करने के लिए हर रक्षा से अलग करना है, तब तक वे हर अमेरिकी नफरत करने वाले, मार्क्सवादी-प्रेमी सामाजिक गिट्टी के शिकार होंगे जो भलाई के लिए परिवर्तन के एजेंट के रूप में मुखौटा पहने हुए हैं।
छठी कक्षा का एक छात्र आत्म-संदेह महसूस कर सकता है जब ऐसी चीजें बताई जाती हैं क्योंकि एक उभरती हुई पहचान की कमी होती है जो दुनिया में उन ताकतों के खिलाफ उसकी सफलताओं को ट्रैक कर सकती है जो इसे खत्म करने की कोशिश करेंगे। उस बच्चे के आत्मसम्मान को यह बताकर नष्ट किया जा सकता है कि, रासायनिक पूर्वनिर्धारण की प्रक्रिया से, वह आनुवंशिक रूप से एक उत्पीड़क के बीज को आश्रय देता है। वह एक आनुवंशिक रोगज़नक़-सफेदी का वाहक है।
यह सफेदी निर्धारक है, और दूसरों की एजेंसी के लिए विनाशकारी है। उसे अपनी प्राकृतिक और विकसित प्रतिभाओं को "लोकतांत्रिक" बनाना चाहिए जो दूसरों के पास नहीं हैं। उन्हें किसी बिंदु पर योग्यता को एक ऐसे खेल के रूप में देखना चाहिए जिसे उनके पूर्वजों ने सार्वभौमिक समावेश के क्षेत्र से बाहर अश्वेतों को रखने के लिए बनाया था।
क्या यह कोई आश्चर्य की बात है कि 24 साल के कॉलेज प्रोफेसर के रूप में, मैं कॉलेज में प्रवेश करने वाले छात्रों को आश्वस्त करता हूं कि ब्रह्मांड उनके खिलाफ खड़ा है, और कॉलेज जीवन एक बेकार पकड़ने वाली कलम है जो जीवन के लिए जो भी खुशी और जीवन शक्ति हो सकती है, उसे और अधिक चूस लेगी जब वे जानते थे कि वे कौन थे, इससे पहले कि नापाक सीआरटी ने उन्हें बताया कि उन्हें कौन होना चाहिए?
ये बच्चे सामाजिक यूजीनिक्स के अधीन होने के आघात से पीड़ित हैं जो उन्हें अपनी त्वचा के रंग के आधार पर खुद के लिए नफरत महसूस करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। यह हमारा गणतंत्र है। और ये हमारे बच्चे हैं, रंग की परवाह किए बिना।
यह उन्हें आत्मा हत्यारों से बचाने का समय है जो उन्हें उस अमेरिका के निर्माण के लिए क्लोन में बदलने के लिए जुनूनी हैं, जिसमें हम में से कुछ लोग रहना चाहते हैं। जिस दुनिया को वे चाहते हैं उसे जीता जा सकता है। यह हम पर निर्भर करता है कि हम ड्रेगन को मार दें और बच्चों को उनकी सुंदर आत्माओं को फिर से उपहार में दें।
यह लेख मूल रूप से द फेडरलिस्ट्स द्वारा प्रकाशित किया गया था और लेखक की अनुमति से पुनर्मुद्रित किया गया था।
جايسون دي هيل هو أستاذ الفلسفة في جامعة ديبول، ويشرف أعضاء هيئة التدريس المتميزين، وقد ألف خمسة كتب: ماذا يدين الأمريكيون البيض للسود: العدالة العرقية في عصر ما بعد الاضطهاد، لقد تغلبنا على: رسالة مهاجر إلى الشعب الأمريكي، أن تصبح عالميًا: ماذا يعني أن تكون إنسانًا في الألفية الجديدة، العصيان المدني وسياسة الهوية: عندما لا ينبغي لنا أن نتعايش، و ما وراء هويات الدم: ما بعد الإنسانية في القرن الحادي والعشرين. حصل البروفيسور هيل على درجة الدكتوراه في الفلسفة وكان كاتبًا محترفًا ومؤلفًا للكتب لأكثر من ثلاثين عامًا. وهو متخصص في الأخلاق وعلم النفس الأخلاقي والنظرية السياسية والسياسة الأمريكية ويحمل أيضًا شهادة في الأدب الإنجليزي والشعر البريطاني.
وقد حاضر ودرّس على نطاق واسع حول هذا الموضوع في الولايات المتحدة وأوروبا وآسيا. في الفترة من 2010 إلى 2012، عقد كونسورتيوم من أربع جامعات في إنجلترا سلسلة من المؤتمرات المخصصة لعالمية ما بعد الإنسان للدكتور هيل واعتمد الرؤية الأخلاقية الواردة فيها كجزء من بيانات مهمتهم. نُشرت مقالاته العلمية في مختارات ومجلات في ألمانيا وجمهورية التشيك وهولندا. بالإضافة إلى ذلك، كتب في العديد من المجلات والصحف التي جلب فيها مبادئ الكوزموبوليتانية إلى جمهور واسع. وهو أيضًا متحدث عام وطني يحظى باحترام كبير. تمت مقابلته بانتظام في العديد من وسائل الإعلام، بما في ذلك NBC اليوم عرض، ذا دايلي كالر شو، فوكس نيوز، فوكس والأصدقاء، مجلة سبايكد، وفوكس بيزنس، وبيلي أوريلي «نو سبين نيوز»، وNPR، وNRATV، وعشرات من ملفات البودكاست والعديد من وسائل الإعلام السائدة/المشتركة الأخرى. هو زميل شيلمان للصحافة في مركز الحرية حيث يكتب عمودًا نصف شهري لـ مجلة الصفحة الأولى. يكتب البروفيسور هيل أيضًا بشكل متكرر لـ ذا هيل، ذا فيدراليست، مجلة كومانجمنت، العقل الأمريكي، العظمة الأمريكية، و مجلة كويليت. إنه يعمل على كتابين جديدين: 'فتى جامايكا يبحث عن آين راند، و، القيادة في خضم الفوضى: إنشاء مصير واضح جديد لأمريكا.
إنه ملتزم بشدة بالأسس الأخلاقية والعالمية الأخلاقية واستبداد العقل والفردية المتعنتة والرأسمالية غير المقيدة.
جاء البروفيسور هيل إلى الولايات المتحدة في سن العشرين من جامايكا، وقد ازدهر بما يتجاوز أحلامه الجامحة. لا يزال ممتنًا للغاية لهذا البلد على فرصه الوفيرة.