"मैं पुलिस को फोन कर रही हूं," मेरी माँ ने अपने ऊपर के कार्यालय से कहा। जब मैं यह जानने के लिए ऊपर भागा कि वह किस बारे में बात कर रही थी, तो वह 911 के साथ लाइन पर थी, उन्हें आंशिक रूप से कपड़े पहने वयस्क पुरुष के बारे में बता रही थी, जो छत पर ड्राइव के चारों ओर ठोकर खा रहा था, जहां मेरे माता-पिता और निकटतम पड़ोसी रहते हैं। मैंने यहां एक वीडियो बनाया।
जैसा कि मेरी मां ने प्रेषण अधिकारी को बताया, वह आदमी "काफी बिगड़ा हुआ" लग रहा था। वह था। और ऐसा ही सैन फ्रांसिस्को भी है जब ड्रग-एडिक्ट, तेजी से आक्रामक लोगों के बढ़ते ज्वार से निपटने की बात आती है, जो राहगीरों को परेशान कर रहे हैं, हमारे पड़ोस में घरों और कारों में सेंध लगा रहे हैं, और करदाताओं के खर्च पर होटल के कमरों में नहीं होने पर शहर की सड़कों पर शौच कर रहे हैं।
आदमी और शहर दोनों मुझे ऐन रैंड के अवलोकन की याद दिलाते हैं कि "आदमी अपने दिमाग को अनफोकस करने और अपनी इच्छानुसार किसी भी सड़क पर आंख बंद करके ठोकर खाने के लिए स्वतंत्र है, लेकिन उस रसातल से बचने के लिए स्वतंत्र नहीं है जिसे वह देखने से इनकार करता है।
एक टन भी उल्टा नहीं होता है जब एक अर्ध-नग्न, वयस्क आदमी परिवारों के सामने एक अपमानजनक तमाशा करता है, जिसमें उनके घरों में बंद छोटे बच्चे भी शामिल होते हैं (एक बच्चे के अलावा जो इस एपिसोड के बीच में स्कूटर पर घूम रहा था), लेकिन यह है: एक सिखाने योग्य क्षण।
एक क्षण जब रसातल हमारे रास्ते से नीचे गिर जाता है, और हम में से प्रत्येक को वास्तविकता को अनदेखा करने के लिए तेजी से कठिन का सामना करना पड़ता है जिसे हमने रसातल में आमंत्रित किया है।
लेकिन, नहीं ... आप वास्तव में इसका मतलब नहीं कर सकते? हम, सैन फ्रांसिस्को में आम लोग, इस स्थिति को आमंत्रित करने के लिए क्या कर सकते थे? मुझे तरीकों की गिनती करने दें। मैं पांच से शुरू करूंगा।
1. "बेघर" संकट के रूप में स्थिति पर चर्चा जारी रखना। जो भी हो सकता है - चलो इस बात से सहमत होकर शुरू करते हैं कि यह क्या नहीं है, जो एक "बेघर" संकट है, क्योंकि इसे "बेघर" संकट के रूप में चर्चा करना जारी रखते हुए, हमने यह सोचने की हमारी क्षमता को अक्षम कर दिया है कि वास्तव में क्या हो रहा है, इसका कारण क्या है, और इसे कैसे ठीक किया जाए।
जैसे डिस्टोपियन नोवेला एंथम में, जिसमें अधिनायकवादी अधिकारियों ने "मैं" शब्द को समाप्त कर दिया है - मनुष्यों को व्यक्तियों के रूप में गर्भ धारण करने में असमर्थ बना दिया है - उन व्यक्तियों का वर्णन करने के लिए "बेघर" के राजनीतिक रूप से सही शब्द को अपनाकर, जिन्हें ऐतिहासिक रूप से, अपमानजनक रूप से, और अधिक सटीक रूप से बम, लोइटर, वाग्रांट, पैनहैंडलर, आवारा, भिखारी, नशेड़ी आदि के रूप में संदर्भित किया गया है, हम महसूस कर सकते हैं जैसे कि हमने चर्चा को अधिक उदार बना दिया है। विमान, जब हमने वास्तव में इसे केवल एक सामाजिक न्याय के एजेंडे के अधीन कर दिया है, जिसमें असमानता नैतिक कथा है, व्यक्तिगत एजेंसी नहीं, और सरकारी हस्तक्षेप डिफ़ॉल्ट समाधान है। एक कुदाल को कुदाल कहकर शुरू करें। ए ए है, और अन्यथा दावा करने से कोई अच्छाई नहीं होगी, जैसा कि रैंड ने चेतावनी दी थी: "सभी गुप्त बुराई जो आप अपने भीतर सामना करने से डरते हैं और जो भी दर्द आपने कभी सहन किया है, इस तथ्य से बचने के आपके स्वयं के प्रयास से आया है कि ए ए है।
2. अपनी इंद्रियों के प्रमाण को अस्वीकार करके। अपनी आँखें खोलें, "बेघर" को देखें जैसे कि मेरे वीडियो में हमारी छत पर घूम रहा है, या सैन फ्रांसिस्को की सड़कों पर घूमने वालों में से कोई भी, और अपने आप से पूछें कि आखिरी बार आपने एक "बेघर" व्यक्ति को कब देखा था जो "असहनीय आवास" के कारण शांत, समझदार या बस अपनी किस्मत पर निर्भर था? मैंने यह सवाल एक दोस्त और लंबे समय से सैन फ्रांसिस्को निवासी से पूछा, जिसने कहा, "मैं शायद ही कभी एक वाग्रंट को देखता हूं जो इसके साथ देखता है और बस मदद की जरूरत है। यह ज्यादातर ड्रग एडिक्ट और कुछ मानसिक रूप से बीमार लोग हैं - जिनमें से कुछ ड्रग्स के कारण हुए थे।
जिन लोगों के पास आवास की चुनौतियां हैं, जो व्यसन / मानसिक बीमारी से पूरी तरह से अक्षम नहीं हैं, उन्हें सड़क पर रहने के विकल्प मिलते हैं। मैं इसे व्यक्तिगत अनुभव से जानता हूं। मैंने दो दीर्घकालिक दोस्तों को घर देने में मदद की है - मैं उन्हें बेनी और डेव कहूंगा - जिन्हें मैं दशकों से जानता हूं, और जिन्हें विभिन्न समय में रहने के लिए जगह की आवश्यकता होती है।
बेनी एक प्रकाशित लेखक है, एक दयालु आत्मा, जिसने एक आवारा जीवन शैली चुनी है। वह मालिबू सितारों के नीचे एक स्लीपिंग बैग में सोना पसंद करता है, और पूछा कि क्या वह थोड़ी देर के लिए मेरे ड्राइववे में सो सकता है। मैंने कहा निश्चित रूप से। वह अपनी वैन में सोता था, और सोने के लिए एक और वैन रखना चाहता था, लेकिन वह उस तरह की राजस्व-वहन वाली नौकरियों (जब वे अस्तित्व में थे) काम नहीं करना चाहता था जो उसे वीडियो देखने, पढ़ने और लिखने के लिए एक और वैन खरीदने में सक्षम बनाता। वह कोई शिकार नहीं है; वह अपनी जीवन शैली चुनता है, और मैं उसे एक दोस्त के रूप में चुनता हूं, दया के कारण नहीं, बल्कि इसलिए कि वह मेरे जीवन को मूल्य प्रदान करता है, और वह कुछ गुणों का उदाहरण देता है जिनकी मैं प्रशंसा करता हूं: वफादारी, ईमानदारी, रचनात्मकता और परोपकार। अब वह एक और दोस्त के गैरेज में रह रहा है - और दोस्त बनाने के लिए बेनी की असीम क्षमता, मुझे विश्वास दिलाती है कि आप उसे कभी भी सेफवे के सामने सोते हुए नहीं देखेंगे।
मेरे दूसरे दोस्त, दवे, एक पीड़ित हैं - विशेष रूप से एक भ्रष्ट आपराधिक न्याय प्रणाली के बारे में, जिसके बारे में मेरा मानना है कि उसने उसे एक ऐसे अपराध के लिए फंसाया जो उसने किया ही नहीं था, और न्याय के लिए उसकी अपील को विफल कर दिया। जब वह आखिरकार रिहा हो गया और खतरनाक पूर्व-अपराधियों के साथ आधे रास्ते के घर में रह रहा था, तो मैंने उसे कुछ हफ्तों के लिए अपने अतिथि कक्ष में रहने के लिए आमंत्रित किया क्योंकि वह स्वास्थ्य संबंधी मुद्दों से निपट रहा था और खुद को अपने पैरों पर वापस लाया था।
मेरा मुद्दा खुद को परोपकारिता के उदाहरण के रूप में प्रस्तुत करना नहीं है - इससे बहुत दूर, क्योंकि दो वफादार दोस्तों की मदद करना स्पष्ट रूप से मेरे तर्कसंगत स्व-हित में था। मेरा मुद्दा यह है कि जिन व्यक्तियों को आवास की चुनौतियों का सामना करना पड़ रहा है, जो किसी के लिए खतरा नहीं हैं, और जिन्होंने पुरुषवादी व्यवहार के माध्यम से अपने जीवन में हर किसी को अलग नहीं किया है, वे आम तौर पर सैन फ्रांसिस्को और मालिबू की सड़कों पर नहीं देखते हैं , उस मामले के लिए, इसलिए नहीं कि वे "भाग्यशाली" हैं, बल्कि इसलिए कि वे स्पष्ट हैं, और जो भी सीमित फैशन में, उत्पादक जीवन जीने की कोशिश करना चाहते हैं।
3. आत्म-बलिदान के आदर्श को नैतिक गुण के रूप में अपनाकर। यह आपके परिवार की रक्षा के लिए बलिदान नहीं है। यह उस जगह पर मेथ-हेड्स और अन्य लोगों को कुएं करने को सहन करने के लिए एक बलिदान है जहां आपके बच्चे खेल रहे हैं और आपके बुजुर्ग माता-पिता अपने पौधों को पानी दे रहे हैं। व्यावहारिक स्तर पर इसका मतलब है कि आपकी सुरक्षा के लिए खतरों को रोकने के लिए कार्रवाई करना, जैसा कि ग्रेग शेफर की पुस्तक स्टे सेफ में व्यापक रूप से बताया गया है और यहां मेरे साक्षात्कार में उनके साथ चर्चा की गई है।
राजनीतिक स्तर पर, सैन फ्रांसिस्को बोर्ड ऑफ सुपरवाइजर्स जैसे राजनेताओं के लिए अपने समर्थन के बारे में सोचें, जिन्होंने सर्वसम्मति से शहर को अपनी पूरी "बेघर" आबादी को रखने के लिए 7,000 होटल के कमरे किराए पर लेने के लिए मतदान किया - $ 100 मिलियन से अधिक की लागत पर। उन राजनेताओं, उनकी नीतियों और अपने परिवार की सुरक्षा पर प्रभाव के बीच बिंदुओं को जोड़ें - लेकिन इस बीच अपनी रक्षा के लिए स्थानीय सरकार पर भरोसा न करें। अभी खुद को बचाने के लिए, जो कुछ भी आप कर सकते हैं, उसके साथ करें।
4. इस खतरनाक स्थिति को पैदा करने के लिए अमीर लोगों को दोषी ठहराकर। यदि आप वास्तव में मानते हैं कि आवास लागत बढ़ाने वाले समृद्ध तकनीकी कर्मचारी "बेघर" संकट के लिए जिम्मेदार हैं, तो खुश हों ... क्योंकि वे जा रहे हैं।
एटलस झुक जाएगा। "बेघरता" को संबोधित करने के नाम पर सकल प्राप्तियों पर करों को ऐसे समय में बढ़ाएं जब कंपनियों को एहसास होता है कि उन्हें व्यवसाय करने के लिए ईंट-मोर्टार मुख्यालयों की आवश्यकता नहीं है, सिकुड़ते ग्राहक आधार से कम राजस्व के रूप में आर्थिक दबाव लागू करें, और सैन फ्रांसिस्को से बाहर, कम दंडात्मक करों और जीवन यापन की कम लागत वाले शहरों और राज्यों में तकनीकी कंपनियों और उनके श्रमिकों के बड़े पैमाने पर प्रवास को देखें।
ओह, और चूंकि हम सभी "दूसरी वृद्धि" की अवधारणा से परिचित हैं, इसलिए गैर-तकनीकी कर्मचारियों के दूसरे पलायन की प्रतीक्षा करें - सभी आय स्तरों के - स्टार्न्सविले से भागने के लिए जो बुनियादी ढांचे और सार्वजनिक सुरक्षा के रूप में सामने आएगा क्योंकि कर वित्त पोषण वाष्पित होने के साथ बुनियादी ढांचे और सार्वजनिक सुरक्षा में गड्ढा जारी है।
5. पैनहैंडलिंग को प्रोत्साहित करके। सड़क पर भिखारियों को पैसे देने के बजाय, अपने "बम बजट" – जैसे कि $ 25 प्रति सप्ताह – लेने पर विचार करें – और इसे उन लोगों के लिए सुझावों में डालें जो खाद्य वितरण जैसी ग्लैमरस नौकरियों पर हंसकर (या बस अपने पैरों पर) पैर जमाने की कोशिश कर रहे हैं, या जो भी छोटे व्यवसाय खुले हैं।
हाँ, मैं गंभीर हूँ। वह $ 5 जो आप आमतौर पर उस आदमी को देते हैं जो वाल्ग्रीन्स के बाहर घूमता है? क्यों न इसे उस व्यक्ति को दिया जाए जो आपकी धूप बजा रहा है। इसे मुस्कुराहट के साथ करें, और कुछ ऐसा कहें, "मैं हलचल की सराहना करता हूं। निश्चित रूप से, मुझे पता है कि आप सक्षम वयस्कों (या बेकार नशेड़ी) को नकद सौंपकर खरीद रहे आत्म-सम्मान का थोड़ा त्याग कर रहे होंगे, लेकिन इसे काउंटर के पीछे मेहनती व्यक्ति की मदद करने के रूप में सोचें, जो एक छोटे से व्यवसाय के लिए काम करता है जिसकी संभावनाएं उनके प्रतिष्ठान के बाहर आवारा लोगों की उपस्थिति से नहीं बढ़ती हैं।
निश्चित रूप से, यह एक सुझाव है जो इन परोपकारिता-प्रेरित समय में कुछ चरम पर हमला कर सकता है, लेकिन सामान्य ज्ञान के आधार के बारे में सोचें कि आप जो पुरस्कृत करते हैं, आपको अधिक मिलता है - चाहे सुस्ती और अधर्म, या कड़ी मेहनत और जिम्मेदारी। लेकिन सबसे ऊपर, बस सोचो।
Jennifer Anju Grossman — JAG — wurde im März 2016 CEO der Atlas Society. Seitdem hat sie den Fokus der Organisation darauf verlagert, junge Menschen auf kreative Weise für die Ideen von Ayn Rand zu begeistern. Bevor sie der Atlas Society beitrat, war sie als Senior Vice President der Dole Food Company tätig und gründete auf Geheiß des Vorsitzenden von Dole, David H. Murdock, das Dole Nutrition Institute — eine Forschungs- und Bildungsorganisation. Sie war auch als Bildungsdirektorin am Cato Institute tätig und arbeitete eng mit dem verstorbenen Philanthropen Theodore J. Forstmann zusammen, um den Children's Scholarship Fund ins Leben zu rufen. Als Redenschreiber für Präsident George H. W. Bush hat Grossman sowohl für nationale als auch für lokale Publikationen geschrieben. Sie schloss ihr Studium in Harvard mit Auszeichnung ab.