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संपादक का नोट: लिबर्टी हिल प्रेस द्वारा प्रकाशित दाओली का 2018 आत्मकथात्मक उपन्यास इन द पर्स्यूट ऑफ ट्रूथ, द राइटर्स सीरीज़ का हिस्सा है, हमारी लोकप्रिय श्रृंखला जो ऐन रैंड से प्रभावित या याद दिलाने वाले उपन्यासों को प्रदर्शित करती है। पुस्तक लेखक के दार्शनिक दृष्टिकोण को सारांशित करती है और यह उनके व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से कैसे बनी। ऐन रैंड की वी द लिविंग की तरह, यह राज्य के खिलाफ व्यक्ति के व्यक्तिगत संघर्ष को नाटकीय रूप से प्रस्तुत करता है। अध्याय 8 से निम्नलिखित अंश, माओ की सांस्कृतिक क्रांति के कुछ टेडियम, क्रूरता और मूर्खता को दर्शाता है, जो अब अपने दसवें वर्ष में है, नायक, डीआर के दृष्टिकोण से, जो अब एक युवा वयस्क है।

सांस्कृतिक क्रांति के दशक के दौरान, लोगों ने भयानक घटनाओं का अनुभव किया जिसने उनके खून को उबाल दिया और आंखें फाड़ दीं। राजनीतिक के हाथों में डीआर के पिता की तरह लोगों की पीड़ा दिल तोड़ने वाली थी। फिर भी उन लंबे और अंधेरे वर्षों में, लोगों को बोरियत को लगातार सहन करना पड़ता था – वही उबाऊ, रूढ़िबद्ध और बढ़ी हुई भाषा जो मीडिया और नौकरशाहों द्वारा दोहराई जाती थी।

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रेड गार्ड आंदोलन की शुरुआत में तियानमेन पर लिन बियाओ की नीरस और खींचती हुई आवाज वर्षों तक चीनी लोगों के कानों में गूंजती रही। "अध्यक्ष माओ हमारे महान शिक्षक, महान नेता, महान कमांडर इन चीफ और महान नेता हैं। लिन को एक सक्षम जनरल माना जा सकता है, लेकिन उन्होंने निश्चित रूप से भयानक भाषण दिए। उन्हें यह भी नहीं पता था कि वाक्यों के अंत में विराम की आवश्यकता थी। विशेषण महान चार बार दोहराया गया, लेकिन यह पर्याप्त नहीं था। "माओ हमारे समय के सबसे महान मार्क्सवादी हैं। अब विशेषण ने अपना शानदार रूप ले लिया, लेकिन फिर भी पर्याप्त नहीं है। अपने भाषण के अंत में, उन्होंने एक चीखती हुई आवाज में चिल्लाया, "अध्यक्ष माओ वानसुई, वानसुई, वानवंसुई। नि: शुल्क अनुवाद में इसका अर्थ है "अध्यक्ष माओ की लंबी उम्र और उनके लिए एक लंबा, लंबा जीवन। लेकिन वह अनुवाद, हालांकि उचित है, ने अपना मूल स्वाद खो दिया। शाब्दिक रूप से वे शब्द खड़े हैं, "दस हजार साल, दस हजार साल और दस हजार से दस हजार साल तक जियो। यदि आप गणना करते हैं तो यह एक सौ मिलियन वर्ष है; किसी को गणित की परवाह नहीं थी।

वास्तव में क्या सार्थक था? इन शब्दों को दूर के अतीत में चीनी सम्राटों के लिए ओलों और जयकार से बिल्कुल कॉपी किया गया था। यदि आप चाहें तो इसे बेतुका या पाखंड कहें; वास्तव में पुरानी चीजें, जब "क्रांतिकारी" उद्देश्य की सेवा करती हैं, तो नई हो जाती हैं। विडंबना यह है कि यह बिल्कुल वही व्यक्ति था, लिन, जो माओ का कानूनी उत्तराधिकारी था, ने माओ को उखाड़ फेंकने के लिए तख्तापलट का प्रयास किया और सोवियत संघ में भागने की कोशिश की जब उसकी साजिश का पता चला।

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माओ के उद्धरणों और कविताओं को गीतों में रचा गया था। उनके कविता गीत काफी लोकप्रिय थे, लेकिन उनके उद्धरण गीत अजीब थे, हालांकि लोग उन्हें स्वीकार करने में कामयाब रहे। बच्चों के लिए, वे कुछ भी अवशोषित कर सकते थे अगर सीखने के लिए कुछ और नहीं था।

डीआर को किताबें पसंद थीं, और वह अक्सर पास की किताबों की दुकानों की विशेष यात्राएं करते थे या चलते समय अंदर चले जाते थे। एक लंबे दस वर्षों के लिए, किताबों की दुकानें पूरी तरह से बदल गईं। अब उनके पसंदीदा टेल्स ऑफ थ्री किंगडम और वाल्टर मार्जिन्स जैसी चित्र पुस्तकें नहीं थीं, या डिकेंस, ह्यूगो या टॉल्स्टॉय द्वारा विदेशी उपन्यासों का अनुवाद नहीं किया गया था। कन्फ्यूशियस, मेनसियस, या लाओ त्सु द्वारा चीनी क्लासिक्स सांस्कृतिक क्रांति से पहले भी दुर्लभ थे, और अब वे कहीं भी नहीं पाए जाते थे।

उनकी किताबों की अलमारियों पर, माओ के कार्यों को हमेशा सबसे विशिष्ट पदों पर प्रदर्शित किया गया था। माओ ने अपने चयनित कार्यों के केवल चार खंड प्रकाशित किए थे, ज्यादातर पेपरबैक रूप में। जगह को भरने और सर्वोत्तम दृश्य प्रभाव सुनिश्चित करने के लिए, बुकस्टोर्स ने उन्हें लाल रिबन से बंधे कई सेटों में दिखाया। लिन बियाओ के शिलालेख के साथ माओ के उद्धरणों की छोटी लाल किताबें स्टोर में हर जगह थीं। अलमारियों पर, मार्क्स, एंगेल्स और लेनिन के अनुवादित पूर्ण कार्य थे। वे मोटी मात्रा में और हार्ड कवर में थे, लेकिन डीआर ने कभी किसी को वास्तव में उन्हें खरीदते नहीं देखा था।

बीसवीं शताब्दी के प्रसिद्ध लेखकों, कथा या नॉनफिक्शन की किताबें, लू ज़ुन के अपवाद के साथ गायब हो गईं, जिनकी दशकों पहले माओ द्वारा प्रशंसा की गई थी और जो लंबे समय तक मर चुके थे। यह एक आम धारणा थी कि अगर लू 1957 तक जीवित रहते, तो उन्हें उनकी मुखरता के लिए एक दक्षिणपंथी के रूप में सताया जाता।

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माओ की पत्नी जियांग किंग द्वारा अनुमोदित आठ तथाकथित क्रांतिकारी मॉडल शो थे, और कई वर्षों तक वे लगभग सभी थे जो आप टीवी और रेडियो से प्राप्त कर सकते थे।

उन मॉडल शो के विषय बहुत समान थे। प्रमुख भूमिकाएं, पुरुष या महिला, सभी ऐसे लग रहे थे जैसे वे ब्रह्मचर्य का जीवन जी रहे थे, क्योंकि उनके जीवनसाथी के अस्तित्व का कभी उल्लेख नहीं किया गया था। सभी अच्छी चीजें चेयरमैन माओ की कृपा थीं। वर्ग के दुश्मनों ने सत्ता बहाल करने का सपना कभी नहीं छोड़ा और हमेशा तोड़फोड़ का सहारा लिया। वर्ग संघर्ष सर्वव्यापी था, हिंसक क्रांति और सर्वहारा तानाशाही अंतिम सत्य थे।

कुछ मॉडल शो अपने संशोधित रूप में पेकिंग ओपेरा थे, जहां पारंपरिक चीनी लोगों के साथ पश्चिमी संगीत वाद्ययंत्र का उपयोग किया गया था। मामला यह बनाया गया था कि यदि पूर्वी और पश्चिमी चिकित्सा के संयोजन में इसकी खूबियां थीं, तो पश्चिमी और चीनी संगीत के संयोजन के लिए भी मामला था। इसने कुछ भौंहें उठा दीं। जैसा कि लोगों ने धीरे-धीरे इसे नई शैली के रूप में स्वीकार किया, वे अभी भी सोच रहे थे कि क्या यह रहने के लिए होगा।

असली समस्या यह थी कि जियांग किंग एकमात्र व्यक्ति था जिसे प्रयोग करने की अनुमति दी गई थी। माओ के "सौ फूल खिलने दो" के नारे के लिए बहुत कुछ है।

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विडंबना यह है कि मनोरंजन के कुछ स्रोत वास्तव में माओ से आए थे। प्रतिभा और शक्ति वाले व्यक्ति के रूप में, उन्होंने अभिव्यक्ति की कुल स्वतंत्रता का आनंद लिया, और उन्होंने अपने मन की बात कहने या ऐसी चीजें कहने में संकोच नहीं किया जो अलग, अपरंपरागत और यहां तक कि अपमानजनक थीं। कभी-कभी, यह पेचीदा हो सकता है।

माओ शायद ही कभी राष्ट्र को सीधे संबोधित करते थे। जब उन्होंने अपने मन की बात कही, तो यह अक्सर उस स्थान का उपयोग कर रहा था जहां वह विदेशियों से मिलते थे, और उनकी बात की पूरी सामग्री लगभग सार्वजनिक रूप से प्रकट नहीं हुई थी। मीडिया सिर्फ यह रिपोर्ट करेगा कि महान नेता ने एक "अत्यंत महत्वपूर्ण" भाषण दिया, और लोगों को बाकी का अनुमान लगाने के लिए छोड़ दिया। वास्तविक समाचारों का प्रसार अक्सर बैक-डोर चैनलों के माध्यम से होता था। यदि खबर एक से अधिक जानकार स्रोतों से थी, जैसे कि पार्टी के आंतरिक हलकों के बच्चे, तो यह आमतौर पर सच साबित होगा।

"क्या आपने सुना है कि माओ ने अपने आक्रमण के लिए जापानियों को धन्यवाद दिया?

"आप मजाक कर रहे होंगे।

"अध्यक्ष माओ ने कुछ जापानी राजनेताओं से मुलाकात की, जिन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध से पहले और दौरान जापान ने चीन के साथ जो किया उसके लिए माफी मांगी।

"नेता ने क्या कहा?

उन्होंने कहा कि चीन को जापानी सरदारों को उनकी आक्रामकता के लिए अपने सैन्य ठिकानों को बढ़ाने के अवसरों के लिए धन्यवाद देना चाहिए, जिसके कारण अंततः 1949 में जियांग काई-शेक पर उनकी जीत हुई।

"केवल वह ऐसा कह सकता है, लेकिन यह बेरहमी से सटीक था।

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सर्वहारा सांस्कृतिक क्रांति की शुरुआत को लगभग दस साल हो गए थे, और 1976 के नए साल के दिन, माओ द्वारा कई साल पहले लिखी गई एक कविता प्रकाशित हुई थी जिसने काफी हलचल पैदा की थी। कविता का शीर्षक था "दो पक्षी संवाद", जिसमें माओ आरओसी था और ख्रुश्चेव गौरैया था। गौरैया परमाणु हथियारों का एकाधिकार रखना चाहती थी, और आरओसी नाराज था। गौरैया पर जो उपहास किया जा सकता था, उसके बाद, आरओसी ने आखिरकार "कोई बहाना नहीं" को शाप दिया।

आधिकारिक प्रचार टीम ने अपना सिर खुजला दिया, लेकिन वे लेखन की इस तरह की अपमानजनक शैली के लिए कुछ तर्क के साथ आने में काफी सरल थे। "महान नेता उस भाषा का उपयोग करता है जिसे काम करने वाले लोग आसानी से समझ सकते हैं, जो उनके प्रति उनकी गहरी भावना और एक दुश्मन के प्रति उनकी नफरत को दर्शाता है जो शापित होने के लायक था।

लेकिन सार्वजनिक रूप से प्रदर्शन करने के लिए इस तरह के गीत की रचना करना किसी भी तरह से एक छोटी उपलब्धि नहीं थी। यह कठिनाई की उच्चतम डिग्री के साथ एक अभूतपूर्व चुनौती थी। डीआर इस बात का पता लगाने ही वाले थे, क्योंकि एक दिन वह शंघाई कोरस का एक शो देखने के लिए एक बड़े स्टेडियम में गए थे।

जैसे-जैसे प्रदर्शन अंत की ओर बढ़ा, दर्शकों में से कुछ ने अपने सिर को नीचे करना शुरू कर दिया और कुछ असाधारण की घबराहट में अपने चेहरे को ढंकना शुरू कर दिया। फिर वह क्षण आया। "नहीं" शब्द के लिए नोट पर जोर दिया गया था और एक लंबी पूंछ दी गई थी, इसके बाद उन सभी महत्वपूर्ण दो चीनी वर्णों (अर्थ, और क्या, फ़र्टिंग) के लिए दो छोटे नोट्स की पिच की अचानक गिरावट आई थी। ऑर्केस्ट्रा के पीतल के साथ कोरस के गहरे नर बास ने दुर्लभ उपचार दिया।

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हास्य और व्यंग्य पवित्रता बनाए रखने की दवा हो सकते हैं। प्रतीत होता है कि कभी न खत्म होने वाली, असहनीय बोरियत में, लोगों ने नए की तलाश करना बंद नहीं किया, और लोगों ने मज़े की तलाश करना बंद नहीं किया। कभी-कभी वे भाग्यशाली थे कि उन्हें कुछ सबसे असंभव स्रोतों से उपहार मिला।