22 अप्रैल, 1970 को पहले पृथ्वी दिवस पर, मेरी हाई स्कूल कक्षा ने इस अवसर को चिह्नित करने के लिए डीसी में मॉल की यात्रा की। मुझको? मैंने यात्रा छोड़ दी। इसके बजाय, मैं अपंग अपोलो 13 अंतरिक्ष यान को पृथ्वी पर लौटते देखने के लिए घर पर रहा। मेरे सहपाठियों और मेरे पास अलग-अलग मूल्य थे। और उसके बाद के वर्षों में, मैंने देखा है कि पृथ्वी दिवस के कुछ उप-रोजा मूल्य हमारी संस्कृति को प्रदूषित करने के लिए फैल गए हैं।
स्पष्ट रूप से बाहर निकलने के लिए, कच्चे सीवेज, या नदियों में फेंके गए जहरीले कचरे, या जहरीले कारखाने के धुएं के मानव स्वास्थ्य पर औसत दर्जे के प्रतिकूल प्रभावों के बारे में चिंतित होना वैध है। लेकिन उस चिंता ने एक सांस्कृतिक हाइपोकॉन्ड्रिया में मेटास्टेसाइज किया है, एक डर है कि मनुष्यों द्वारा बनाई गई हर चीज खतरनाक है और इससे भी बदतर, मनुष्यों के बजाय "पर्यावरण" नामक अमूर्तता के लिए खतरनाक है। क्या हुआ?
साढ़े चार दशकों से पृथ्वी दिवस ने नरम शिक्षा का एक रूप फैलाया है। हर साल, स्कूली बच्चे छोटे कागज के पेड़ों और पत्तियों को काटते हैं, रीसाइक्लिंग पौधों का दौरा करते हैं, अल गोर की पृथ्वी को संतुलन में देखते हैं, और आम तौर पर शिक्षकों द्वारा पूछा जाता है, "आप पर्यावरण की मदद करने के लिए क्या कर रहे हैं? स्थानीय समाचार संवाददाता टाउन पार्क में पृथ्वी दिवस ग्रीनपीस बूथ का दौरा करते हैं और स्थानीय राजनेताओं या व्यापारिक लोगों का साक्षात्कार करते हैं कि वे ग्रह का संरक्षण कैसे कर रहे हैं।
इस तस्वीर में क्या कमी है? मनुष्य! निश्चित रूप से संदेश मिश्रित हैं। निश्चित रूप से हमारे बच्चों के स्वस्थ जीवन जीने के बारे में बात की जाती है यदि वे कार्सिनोजेन्स और इसी तरह के संपर्क में नहीं हैं। लेकिन इस वार्षिक अप्रैल अनुष्ठान द्वारा बढ़ावा दिया गया सूक्ष्म बदलाव भौतिक दुनिया से मनुष्यों के लिए मूल्यवान होने से भौतिक दुनिया के अपने आप में मूल्यवान है।
जंगल मनुष्यों के लिए मूल्यवान हैं क्योंकि हम अपने घरों के लिए लकड़ी के लिए उनके पेड़ों का उपयोग कर सकते हैं - हमारी भौतिक भलाई के लिए अच्छा - या उनकी सुंदरता का आनंद लेने के लिए उनके माध्यम से चल सकते हैं - हमारे आध्यात्मिक कल्याण के लिए अच्छा। लेकिन वे अपने आप में मूल्यवान नहीं हैं। फिर भी पृथ्वी दिवस ने दो पीढ़ियों को जंगलों, नदियों, महासागरों और "पर्यावरण" को हमारे अलावा अधिकारों वाली संस्थाओं के रूप में एंथ्रोपोमॉर्फाइज़ करने के लिए अनुकूलित किया है। और ये दो पीढ़ियां अब पर्यावरणीय चरमपंथियों की अपील के लिए अतिसंवेदनशील हैं, जो संक्षेप में तर्क देते हैं कि मनुष्य ग्रह पर अतिचारी हैं। इस प्रकार, हम सार्वजनिक नीतियों के लिए तर्क देखते हैं जो मनुष्यों को नुकसान पहुंचाएंगे, विशेष रूप से कम विकसित देशों में।
इससे भी बदतर, पर्यावरण के लिए एक बिना सोचे-समझे सम्मान कई लोगों को वास्तविक भविष्य की चुनौतियों और उनके एकमात्र समाधानों के लिए अंधा कर देता है। जैसा कि गरीब देश उच्च जीवन स्तर विकसित करते हैं, वे उस दर पर संसाधनों का उपभोग करने में सक्षम नहीं होंगे जिस दर पर पश्चिमी देशों ने किया था जब वे औद्योगिकीकरण कर रहे थे। नई प्रौद्योगिकियां जो अधिक कुशल और परिणामस्वरूप, संसाधनों का उपयोग करने के लिए कम प्रदूषणकारी तरीकों की अनुमति देती हैं, आवश्यक होंगी। प्रौद्योगिकी वह है जिसने शहरों, गगनचुंबी इमारतों, कारखानों, ट्रेनों, विमानों, कारों, रॉकेटों और अधिकांश चीजों का निर्माण किया जो कट्टरपंथी पर्यावरणविदों को कम करना चाहते हैं। प्रौद्योगिकियां मानव मन की उपलब्धियां हैं, जो बदले में, हमें अपने जीवन और दुनिया में अधिक हासिल करने के लिए सशक्त बनाती हैं।
भविष्य की यह दृष्टि पहले से ही उन लोगों पर मंडरा रही है जो पृथ्वी दिवस के सूक्ष्म चरमपंथी संदेश से जहर खा चुके हैं। लेकिन सूचना प्रौद्योगिकी में हाल के दशकों में उपलब्धियां और नैनोटेक, बायोटेक और कृत्रिम बुद्धिमत्ता में उभरती उपलब्धियां कई युवाओं को विशेष रूप से विनाशकारी पृथ्वी दिवस विचारधारा को हिलाने का कारण बन रही हैं। ये व्यक्ति न केवल समझते हैं कि प्रौद्योगिकी हमें मानव कल्याण के लिए सच्ची चुनौतियों का सामना करने में मदद करेगी। वे यह भी सराहना करते हैं कि मानव कल्याण मूल्य का मानक है।
आइए आशा करते हैं कि भविष्य में पृथ्वी दिवस को मानव उपलब्धि दिवस द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा!
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ट्विटर पर एडवर्ड हडगिन्स @DrEdwardHudgins का अनुसरण करें।
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एडवर्ड हडगिन्स हार्टलैंड इंस्टीट्यूट में अनुसंधान निदेशक और वकालत के पूर्व निदेशक और एटलस सोसाइटी में वरिष्ठ विद्वान हैं।
Edward Hudgins, former Director of Advocacy and Senior Scholar at The Atlas Society, is now President of the Human Achievement Alliance and can be reached at ehudgins@humanachievementalliance.org.