कोई बात नहीं

क्या आप जानते हैं कि आप क्या कर रहे हैं?

मुझे पता है कि क्या करना है... cambiar el aceite del carro ... वीजा के लिए आवेदन कैसे करें... Tengo que hacer una presentación en la reunión de ventas ... फाइनल में परीक्षा की अंतिम परीक्षा... पुलिस ने कहा कि यह एक ऐसा मामला है। Mi mujer y yo tenemos que hablar en serio sobre el problema escolar de la hija nuestra ... और क्या आप जानते हैं कि ... मुझे पता है कि आप क्या कर रहे हैं... मुझे पता है कि... dormir más ... tener más iniciativa en mi trabajo.

De esa clase son las cosas que típicamente aparecen en las listas de "Pendiente", y en los propósitos de Año Nuevo. Y la mayoría de ellas, tomadas शाब्दिक रूप से, son falsas. En la práctica del Objetivismo es importante tener presente exactamente por qué son falsas.

ऐन रैंड, जो "कार्य-कारण बनाम कर्तव्य" ("दर्शनशास्त्र: किसे इसकी जरूरत है") के रूप में प्रस्तुत करते हैं, ने कहा कि यह मेरे लिए एक महत्वपूर्ण तथ्य है। "मैं नहीं जानता कि तुम मेरे जीवन को छोड़कर और क्या कर सकते हो। Rand comentó:

उन्होंने कहा, 'हम अपने जीवन के बुनियादी पहलुओं को स्वीकार नहीं कर सकते। Vivir es su acto básico de elección. Si escoge vivir, una ética racional le dirá cuales principios de acción son requeridos para poner en práctica su elección ..."

उन्होंने कहा, 'अगर आपका सामना 'डेबर्स' से होता है, तो आप अपने दोस्तों के साथ काम करते हैं। उसने कहा, "हाँ। ठीक है, मैं ...', और मैं 'मैं' हूं, मैं तुमसे प्यार करता हूं...

Si quiero comer, debo seguir ciertos pasos para obtener comida. Si quiero practicar la medicina, debo adquirir los conocimientos y habilidades necesarias. इस घटना के बाद, वह शादी के बंधन में बंधने में कामयाब हो सकता है। सामान्य तौर पर, कोई भी व्यक्ति अपने आप को प्रभावित नहीं कर सकता है; y la naturaleza del esfuerzo está determinada por los hechos de la realidad, y más específicamente: por la ley de coxidad, que relaciona a las acciones con sus consecuencias, a los medios con sus fines. हालांकि, यह आपके शरीर के तापमान को कम करने में मदद कर सकता है। Pero hay siempre un implícito "si": si es que queremos lograr el fin en cuestión. Toda empresa depende de nuestro compromiso con el objetivo, y nada hay en la realidad que imponga ese compromiso sobre nosotros. Decir "tengo que" es hablar en el lenguaje de la compulsión, del deber, de la autoridad, de mandatos o restricciones impuestas desde fuera. एल ओब्जेटिज्मो नो es una ética del deber sino de los valores, siendo los últimos y fundamentales nuestra propia vida y su felicidad.

इस शब्द का अर्थ है "यो क्विरो" या "यो वोय ए": यो क्विरो टेल कोसा, और फिर एक व्यक्ति जो अपने जीवन के लिए तैयार है।

Hablar en lenguaje de los valores en lugar del deber —"quiero" en vez de "tengo"— constituye un recordatorio diario de que vivimos por elección, con la libertad y las responsabilidades que ello comprende. Cuando pienso en una tarea como algo que quiero hacer, afirmo que es un ejercicio de escogencia, y una acción que sirve a mis valores. इस प्रकार, "किसी भी प्रकार की मानसिक स्थिति" के कारण, मानसिक रूप से स्वस्थ और मानसिक रूप से स्वस्थ रहने के लिए एक व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है। las horas que ella toma se sienten como un impuesto retenido sobre mi tiempo en la tierra.

यदि आप जानते हैं कि आपके बच्चे को कोई नुकसान नहीं हुआ है, तो आप अपने बच्चों के साथ समय बिता सकते हैं। Muchas personas insistirán en que cuando dicen "Tengo que", hay un "si" que está implícito. Que han escogido sus objetivos, y que simplemente se están concentrando ahora en los requerimientos que la realidad les impone si han de lograrlos. बिएन। इस लेख में "सी" के रूप में भी जाना जाता है; y ventajas correlativas en decir y pensar explícitamente "Yo quiero."

1) एल एल एंगुआजे डी लॉस वैलोरेस नोस मैन्टीएन एन्फोकैडोस एन न्यूसट्रा रेस्पोन्सabilidad por nuestras elecciones. उन्होंने कहा, "मैं परीक्षा में शामिल नहीं हूं, लेकिन मैं परीक्षा दे रहा हूं... मैं बहुत खुश हूँ... मैं अपने जीवन में बहुत कुछ कर सकता हूं। De hecho podría elegir aceptar esa invitación, pero tengo otros valores a los cuales dedicar mejor mi tiempo. Lo cual es cierto sin importar si tengo una excusa convencionalmente aceptable —un real compromiso u otra obligación— o si simplemente quiero leer un libro o salir con otra persona. इस घटना में किसी की मौत हो गई है, जबकि किसी की मौत हो चुकी है। उस ने उस से कहा, "मैं तुझ से बिनती करता हूँ; उन्होंने कहा, "मैं अपने जीवन में बहुत खुश हूं। Pero nada tiene tal exigencia para mí, fuera de mi elección, basada para mí en mis propios valores. Puedo actuar con tacto al declinar la invitación, pero no tengo por ello que ceder la responsabilidad por mis acciones en pro de alguna necesidad impersonal.

2) El lenguaje de los valores nos mantiene en contacto con el hecho de que nuestros propósitos son proyectos en curso, y que libremente renovamos nuestros compromisos a ellos mientras los desarrollamos. Los valores importantes en nuestras vidas, tales como una carrera o un matrimonio, incluyen compromisos a largo plazo. Tales valores estructuran nuestras vidas en el tiempo, integrando los días y los años en un todo que tiene significado. El peligro es que los vayamos a ver como compromisos que hicimos en algún punto del pasado, y a los cuales ahora estamos atados. Es fácil para un objetivo volverse nuestro amo en lugar de nuestro sirviente, una nueva forma de deber antes que un medio para nuestra felicidad y bienestar.

उन्होंने कहा, 'मैं यह नहीं कह सकता कि मैं क्या कर रहा हूं। इस प्रक्रिया को पसंद नहीं किया जा सकता है, लेकिन मैं किसी भी तरह का हिस्सा नहीं हूं। Sí, teóricamente podría renunciar, pero desorganizaría totalmente mi vida. यो मी मेटी एन एस्टे बेले, आहोरा टेनगो क्वे बेलर। मुझे नहीं पता कि मैं क्या कर रहा हूं। Es el lamento de alguien cuyos objetivos se han fosilizado en deberes. Aunque se hace responsible de su actual situación, esta es de respuesta pasiva ante demandas externas antes que procurar activamente su felicidad. Cuando parece más natural decir "Tengo" que "Quiero", es tiempo de detenerse a hacer inventario. Incluso si decido quedarme en un empleo insatisfactorio, puedo reafirmar no obstante que elijo cada día procurando así un valor incluso en una reunión aburrida.

3) अपने बच्चों के स्वास्थ्य के लिए बहुत कुछ करें। Todo el mundo tiene más cosas que hacer que tiempo para dedicarles. Una de las certidumbres de la vida es que habrá cosas de la lista no tachadas al final de la semana. Para decidir cuales cosas hacer y cuales dejar, el enfoque racional es poner cada tarea en su contexto: ¿a qué fin sirve?, ¿cuán importante es lograrlo?, y ¿qué valor prioritario le doy?

Si pienso en términos de "Quiero", esas preguntas surgen automáticamente, y puedo ajustar el uso de mi tiempo a mis valores de mayor alcance. "Tengo" के रूप में, मैं अपने पौधों को महत्वपूर्ण रूप से परिभाषित नहीं करता हूं। Los "tengo" tienden a ser entonces todos iguales: divorciados de mi jerarquía de valores, se autopresentan en una misma fila, haciendo idénticas demandas de mi tiempo. Mis decisiones sobre cómo emplear mi tiempo se sienten así arbitrarias; me siento culpable de lo que dejo sin hacer, o dejo todo para ser hecho en algún futuro no especificado (el cual en su momento se llenará con su propia nueva cosecha de "tengos").

4) यदि आप अपने बच्चों के लिए श्रम करते हैं, तो वे अपने शरीर के लिए बहुत कुछ करते हैं, और अपने बच्चों के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। मुझे नहीं पता कि मैं अपने बच्चे के साथ क्या कर रहा हूं। Soy libre para dejar que se acumule en mi cocina, si estoy preparado para convivir con el olor, el desorden y el peligro para mi salud. Pero de hecho valorizo un ambiente limpio y ordenado. Es intrínsecamente satisfactorio para mí tener un hogar que sea confortable y estéticamente agradable, no infestado de basura. Tan pronto como focalizo en lo que quiero al sacar la basura, ello se convierte en un modo de experimentar ese valor concretamente.

Muchas de las cosas que sentimos que tenemos que hacer son valores instrumentales: cosas que hacemos como medios para fines ulteriores, aunque no son placenteras en sí mismas. Son los fines ulteriores, las cosas que encontramos intrínsecamente satisfactorias —como el trabajo creativo, una relación romántica, una buena conversación, una experiencia estética conmovedora—, las que dan significado a nuestras vidas. Sin embargo mucho de nuestro tiempo se gasta en tareas instrumentales. Vale la pena el esfuerzo mental de mantenerlas firmemente conectadas a los fines intrínsecamente valiosos a que sirven, haciendo de ellas cosas que queremos hacer.

Un gran logro de Ayn Rand como filósofo fue probar que todos los valores son instrumentos al servicio de la vida. उपन्यास निर्माताओं में से एक उपन्यास निर्माता ने कहा है कि वह इस बात पर ध्यान केंद्रित कर सकता है कि हम अपने जीवन में निवेश कर रहे हैं। उन्होंने कहा, 'इस बात का कोई मतलब नहीं है कि आप अपने जीवन में कुछ भी नहीं कर सकते हैं, क्योंकि आप अपने जीवन में बदलाव नहीं कर सकते हैं, क्योंकि आप अपने जीवन में बदलाव कर सकते हैं, और अपने जीवन में बदलाव कर सकते हैं। ... Se sentó en su escritorio sonriendo en desafío al sinsabor de su trabajo. ओडीआई ने बताया कि यह कैसे काम करता है; यह एक युग है, जो फेरोकैरिल का युग है, युग और ज्ञान है।

Por todas esas razones, considero un ejercicio útil hacer una corta pausa cuando me encuentro pensando "Tengo que", y preguntar: ¿Quiero? Pienso que es una liberación sentirse despertando al comienzo de un día con el entendimiento de que "no tengo nada que hacer hoy." No es una experiencia que deba reservarse para los domingos en la mañana, o el primer día de vacaciones. Es verdad cada día de nuestras vidas.

- टॉमडो डी आईओएस जर्नल, वॉल्यूम 6, न्यूमेरो 1, अबरिल 1996।