"A, A है। सभी दर्द इस तथ्य से बचने के प्रयास से आए हैं कि ए ए है।
"A, A है। सभी दर्द इस तथ्य से बचने के प्रयास से आए हैं कि ए ए है।
13 मई, 2014 - कई दार्शनिक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के अस्तित्व से इनकार क्यों करते हैं? इस बातचीत में डेविड केली और विलियम आर थॉमस
वस्तुनिष्ठ होने का क्या अर्थ है? डेविड केली ने उद्देश्य, आंतरिक और व्यक्तिपरक के संबंध पर चर्चा की। वह चर्चा करता है
अमेरिकी लेखक जो मैकगिनिस का 10 मार्च को निधन हो गया। वह निश्चित रूप से एक वस्तुवादी नहीं था, न ही एक मुक्तिवादी। लेकिन वह एक शानदार लेखक थे, और ..
घर पर थैंक्सगिविंग की शाम - बाहर जमीन पर बर्फ, रसोई में डिशवॉशर की गुनगुनाहट, काउंटर पर आधा खाया हुआ पाई। वही।।।
इस 30 मिनट की प्रस्तुति में, दार्शनिक और लेखक डेविड केली ने आध्यात्मिक के वस्तुवादी दृष्टिकोण की अनिवार्यताओं को शामिल किया
ऑब्जेक्टिविज्म का मानना है कि एक वास्तविकता है, वह जिसमें हम रहते हैं। यह स्वयं स्पष्ट है कि वास्तविकता मौजूद है और यह वही है जो यह है; हमारा काम है
तत्वमीमांसा और महामारी विज्ञान पर नीत्शे के विचार क्या हैं, यह समझने की कोशिश करना कोई आसान काम नहीं है। नीत्शे के तरीके से आगे बढ़ने से परे ..
विल थॉमस का समीक्षा निबंध इस बहुत ही कठिन डेरिडा टुकड़े के सार को पकड़ता है। मैंने विशेष रूप से डेकोन पर उनकी टिप्पणियों की सराहना की
यह टिप्पणी एटलस सोसाइटी के 1999 के ऑनलाइन "साइबरसेमिनर" का हिस्सा है जिसका शीर्षक है "उत्तर आधुनिकतावाद की महाद्वीपीय उत्पत्ति।
ऐन रैंड ने उन अंशों को लिखा जो लियोनार्ड पिकॉफ ने द फाउंटेनहेड, शताब्दी संस्करण (728-732) में अपनी पत्रिकाओं में उद्धृत किए हैं।
यह कि हमारे पास स्वतंत्र इच्छा है, यह स्वयं स्पष्ट है। आपने इस प्रश्न को लिखना चुना। वास्तव में, सबसे मौलिक रूप से, आपने इसके बारे में सोचना चुना। ये है
वस्तुवाद का मानना है कि कोई "अलौकिक" दुनिया नहीं है। इस बारे में अधिक जानकारी के लिए, धर्म पर हमारे प्रश्नोत्तर और तत्वमीमांसा पर हमारे प्रश्नोत्तर देखें ...
ऑब्जेक्टिविज्म में "सख्त भौतिकवादी सिद्धांत" नहीं है। यह केवल यह मानता है कि जो कुछ भी मौजूद है, उसकी पहचान है, और उसके पास कारण शक्तियां हैं
आप सही हैं कि न्यूटन विस्तार से कहने की स्थिति में नहीं थे कि परमाणु या उप-परमाणु कण मौजूद थे या नहीं। न्यूटन की तरह हमारे पास भी बहुत कुछ है।
वस्तुवाद एक नास्तिक दर्शन है क्योंकि न तो कोई सुसंगत अवधारणा है कि भगवान क्या होगा और न ही कोई तर्क पेश किया जाता है
मैं कांतियन नहीं हूं, न ही कांतियनवाद का विशेषज्ञ हूं। लेकिन "प्राथमिकता" की सामान्य समझ ज्ञान है जिसे पहले स्थापित किया जा सकता है ...
विचार करें कि यह साबित करने की कोशिश करने के लिए क्या करना होगा कि अलौकिक क्षेत्र जैसी कोई चीज नहीं है। आप यह साबित करने के लिए किस सबूत का हवाला देंगे कि
मुझे आशा है कि आपने अज्ञेयवाद पर डी मोस्कोविट्ज़ के उत्तर को पढ़ा होगा। यदि नहीं, तो आप इसे यहां पा सकते हैं। आप सही हैं: हम कभी सर्वज्ञ नहीं होंगे। और
वस्तुवाद का मानना है कि मनुष्य के पास स्वतंत्र इच्छा है। हर पल में, कार्रवाई के कई पाठ्यक्रम हमारे लिए खुले हैं; हम जो भी कार्रवाई करते हैं, हम समान रूप से कर सकते हैं