भावनाएं

सवाल: भावनाओं का वस्तुवादी दृष्टिकोण क्या है? क्या दर्शन ठंडा और गणना नहीं है? कोई इस विचार के बारे में कैसे उत्साहित हो सकता है कि एक वाणिज्यिक लेनदेन सभी मानव संपर्क के लिए मॉडल और आदर्श है?

उत्तर: ऑब्जेक्टिविज्म भावनाओं को किसी व्यक्ति के मूल्य निर्णयों के परिणाम और प्रतिबिंब के रूप में देखता है। घटनाओं, लोगों और विचारों के लिए हमारी भावनात्मक प्रतिक्रियाएं हमारे आंतरिक मूल्यों पर आधारित हैं। इसलिए वे व्यक्ति की मूल्य प्रणाली में निहित हैं, और इससे उत्पन्न होते हैं।

ऐन रैंड ने लिखा है कि "भावनाएं मनुष्य के अवचेतन द्वारा एकीकृत मूल्य निर्णयों का स्वचालित परिणाम हैं; भावनाएं उस चीज़ का अनुमान हैं जो मनुष्य के मूल्यों को आगे बढ़ाती हैं या उन्हें धमकी देती हैं, जो उसके लिए या उसके खिलाफ है - बिजली कैलकुलेटर उसे अपने लाभ या हानि का योग देते हैं। ("वस्तुवादी नैतिकता", स्वार्थ का गुण, पृष्ठ 30)

अलग-अलग मूल्यों के कारण अलग-अलग लोगों की एक ही चीज के लिए अलग-अलग प्रतिक्रियाएं होती हैं। मूल्य कुछ स्वचालित नहीं हैं जिनके साथ हम पैदा हुए हैं - वे अधिग्रहित किए जाते हैं। लेकिन वे उद्देश्यपूर्ण हो सकते हैं, और सही मूल्य वे हैं जो वास्तविकता के अनुरूप हैं और तर्क के अभ्यास के माध्यम से प्राप्त किए जाते हैं।

चूंकि भावनाएं मूल्यों को दर्शाती हैं, इसलिए वे कार्रवाई के लिए एक मार्गदर्शक नहीं हैं, जैसा कि कई लोग दावा करते हैं। वे हमें यह नहीं बता सकते कि क्या करना है या क्या सही है: केवल हमारे दिमाग ही ऐसा कर सकते हैं। "भावनाएं अनुभूति के उपकरण नहीं हैं। (रैंड, स्वार्थ का गुण, पृष्ठ 32) एक व्यक्ति जो कार्रवाई के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में अपनी भावनाओं का उपयोग करता है, वह केवल असंगत और असफल होगा, विरोधाभासों की एक भयभीत गड़बड़।

भावनाएं हालांकि किसी व्यक्ति के मूल्यों का तत्काल उपहार हो सकती हैं, और इस अर्थ में अक्सर उपयोगी हो सकती हैं। भावनाओं को छिपाना या छिपाना बहुत मुश्किल है, इसलिए वे किसी व्यक्ति को आंकने में एक कारक हो सकते हैं।

वस्तुवाद ठंडा होने और गणना करने से बहुत दूर है। यह कभी-कभी इस तरह से माना जाता है क्योंकि यह सभी मानवीय कार्यों के आधार के रूप में तर्क की सर्वोच्चता पर जोर देता है। तर्क का सामान्य दृष्टिकोण यह है कि यह भावना के साथ संगत नहीं है, लेकिन भावनाओं का वस्तुवादी दृष्टिकोण इस तरह के किसी भी द्वंद्ववाद का समर्थन नहीं करता है। भावनाएं तर्कसंगत हैं, अगर सुसंगत मूल्यों पर आधारित हैं।

वस्तुवाद प्रत्येक व्यक्ति के लिए अंतिम आकांक्षा के रूप में खुशी की वकालत करता है। रैंड के अपने शब्दों में, उसका दर्शन "मनुष्य को एक वीर प्राणी के रूप में, उसके जीवन के नैतिक उद्देश्य के रूप में अपनी खुशी के साथ अवधारणा है ..." (एटलस श्रग्ड, परिशिष्ट)। खुशी एक सुखवादी विकृति का उल्लेख नहीं करती है, लेकिन तर्कसंगतता, नैतिकता, अखंडता और उत्पादकता के आधार पर एक लंबी दूरी की खुशी। "खुशी भावनात्मक सनक के आदेश पर हासिल नहीं की जा सकती है ... खुशी गैर-विरोधाभासी खुशी की स्थिति है - दंड या अपराध के बिना एक खुशी, एक खुशी जो आपके किसी भी मूल्य के साथ टकराव नहीं करती है और आपके स्वयं के विनाश के लिए काम नहीं करती है । खुशी केवल एक तर्कसंगत व्यक्ति के लिए संभव है, वह व्यक्ति जो तर्कसंगत लक्ष्यों के अलावा कुछ भी नहीं चाहता है, तर्कसंगत मूल्यों के अलावा कुछ भी नहीं चाहता है और तर्कसंगत कार्यों के अलावा कुछ भी नहीं पाता है। (गैल्ट का भाषण, एटलस श्रग्ड पी। ऑब्जेक्टिविज्म अटूट अखंडता, न्याय और तर्कसंगत स्व-हित की वकालत करता है। लेकिन ये सभी गुण हैं, और गुण शायद ही ठंडे या गणना करने वाले हैं।

एक वाणिज्यिक लेनदेन, वास्तव में, एक आदर्श मानव संपर्क का एक अच्छा प्रतिनिधित्व है। यह उत्पादकता, न्याय और अखंडता के मूल्यों का प्रतीक है। मूल्यों का व्यापार (किसी भी प्रकार का) सभी मानवीय संबंधों का सबसे महत्वपूर्ण और न्यायपूर्ण सिद्धांत है और एक वाणिज्यिक लेनदेन किसी और चीज की तुलना में व्यापार का बेहतर उदाहरण देता है। एक व्यक्ति के लिए जो अपने काम से प्यार करता है, पैसे के बदले में इसका लेनदेन करना उसके जीवन और उत्पादकता की पुष्टि है। इसलिए यह उन सभी चीजों के लिए खड़ा है जिन्हें वह महत्व देता है। एक व्यापार एक जीत-जीत की स्थिति है जब स्वतंत्र रूप से बनाया जाता है, क्योंकि दोनों पक्ष इससे लाभान्वित होते हैं, और दोनों पक्ष खुश होते हैं। हर क्षेत्र में व्यापार फायदेमंद है, चाहे वह वाणिज्यिक लेनदेन हो, या मूल्यों पर आधारित मानवीय संबंध हो।

पैसे के मूल्य और वाणिज्य के मूल्य के बारे में अधिक जानकारी के लिए, मैं एटलस श्रग्ड पढ़ने की सलाह देता हूं, विशेष रूप से फ्रांसिस्को डी'एंकोनिया का भाषण (पृष्ठ 387-391)।

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