फ्लैगेलेंट्स की वापसी

लॉकडाउन ने मजे को असमान रूप से लक्षित किया है। घर में पार्टियां नहीं। कोई यात्रा नहीं। बॉलिंग, बार, ब्रॉडवे, थिएटर, मनोरंजन पार्क, सभी पर प्रतिबंध लगा दिया गया। शादियों, इसे भूल जाओ। रेस्तरां, होटल, सम्मेलन और यहां तक कि गोल्फ भी लॉकडाउनर्स द्वारा लक्षित थे।

यहां एक लोकाचार है। बीमारी को मात देने के लिए आपको कष्ट भोगना पड़ता है। आपको खुशी से बचना चाहिए। आपको घर पर बैठना चाहिए और केवल नंगे आवश्यक वस्तुओं के लिए बाहर जाना चाहिए। आज भी, महान बीमारी को कम करने वाले एंड्रयू कुओमो, जिन्होंने पहले से ही एक फोन कॉल में स्वीकार किया था कि लॉकडाउन विज्ञान नहीं बल्कि डर था, ने न्यूयॉर्क वासियों को चेतावनी दी है कि वे बहुत आवश्यक होने के अलावा राज्य के बाहर यात्रा न करें।

यहां तक कि नई राष्ट्रीय तपस्या से जुड़ी एक वेशभूषा भी है। यह एक लंबी स्वेटर ड्रेस, ऊन लेगिंग्स, क्लॉम्पी स्नीकर्स, दस्ताने और सबसे बड़ा चेहरा कवर है जो आप पा सकते हैं। यह सुरक्षा के बारे में नहीं है। यह आपके गुण, पश्चाताप और निष्ठा का प्रतीक है।

पहली बार मैंने इस पोशाक को देखा, जो मुझे तालिबान के अंतिम संस्कार में महिलाओं की याद दिलाता है, मार्च के मध्य में वापस आया था। एक हिप्स्टर मिलेनियल, जो एक बार लापरवाह जीवन जी रहा था, ने एक कारण के लिए पीड़ा में नया अर्थ पाया, और जल्दी से किसी के सिर में डाइस इरे को सुनते हुए डर के कपड़े नहीं पहने।

यहाँ क्या चल रहा है? निश्चित रूप से यह विज्ञान के बारे में नहीं है। काम पर एक नैतिक नाटक है, जो लोगों के भीतर कुछ आध्यात्मिक आवेग में गहराई से प्रवेश करता है। यह इस विश्वास के बारे में है कि हमारे साथ बुरी चीजें हो रही हैं क्योंकि हमने पाप किया है। कपड़े और मस्ती पर प्रतिबंध हमारे पश्चाताप के कृत्यों और गलत काम के लिए हमारी तपस्या का हिस्सा हैं। पागल लगता है? इतना नहीं। अन्यथा, यह समझाना मुश्किल है। और बीमारी के लिए इस तरह की प्रतिक्रिया अभूतपूर्व नहीं है।

इतिहास के प्रत्यक्षदर्शी बताते हैं कि फ्लैगेलेंट्स एक धार्मिक आंदोलन थे जो ब्लैक डेथ के दौरान उत्पन्न हुए थे:

<quote>
The Flagellants were religious zealots of the Middle Ages in Europe who demonstrated their religious fervor and sought atonement for their sins by vigorously whipping themselves in public displays of penance. This approach to achieving redemption was most popular during times of crisis. Prolonged plague, hunger, drought and other natural maladies would motivate thousands to resort to this extreme method of seeking relief. Despite condemnation by the Catholic Church, the movement gained strength and reached its greatest popularity during the onslaught of the Black Death that ravaged Europe in the mid-fourteenth century. Wearing white robes, large groups of the sect (many numbering in the thousands) roamed the countryside dragging crosses while whipping themselves into a religious frenzy.
<quote>

यहां 14 वीं शताब्दी में एवेस्बरी के सर रॉबर्ट द्वारा फ्लैगेलेंट्स का पहला विवरण दिया गया है, जैसा कि नॉर्मन कोहन के क्लासिक काम परस्यूट ऑफ द मिलेनियम से उद्धृत किया गया है:

<quote>In that same year of 1349, about Michaelmas (September, 29) over six hundred men came to London from Flanders, mostly of Zeeland and Holland origin. Sometimes at St Paul’s and sometimes at other points in the city they made two daily public appearances wearing cloths from the thighs to the ankles, but otherwise stripped bare. Each wore a cap marked with a red cross in front and behind.<quote>

<quote>Each had in his right hand a scourge with three tails. Each tail had a knot and through the middle of it there were sometimes sharp nails fixed. They marched naked in a file one behind the other and whipped themselves with these scourges on their naked and bleeding bodies.<quote>

उनमें से चार अपनी मूल भाषा में जप करेंगे और, अन्य चार एक लिटनी की तरह जवाब में जाप करेंगे। तीन बार वे सभी इस तरह के जुलूस में खुद को जमीन पर डाल देते थे, अपने हाथों को क्रॉस की बाहों की तरह फैलाते थे। गायन चलता रहता था और, जो इस प्रकार पहले अभिनय करने वालों के पीछे होता था, उनमें से प्रत्येक बदले में दूसरों पर कदम रखता था और अपने नीचे पड़े आदमी को अपने संकट के साथ एक झटका देता था।

<quote>This went on from the first to the last until each of them had observed the ritual to the full tale of those on the ground. Then each put on his customary garments and always wearing their caps and carrying their whips in their hands they retired to their lodgings. It is said that every night they performed the same penance.<quote>

कैथोलिक विश्वकोश भयानक आंदोलन को अधिक विस्तार से बताता है:

<quote>The Flagellants became an organized sect, with severe discipline and extravagant claims. They wore a white habit and mantle, on each of which was a red cross, whence in some parts they were called the “Brotherhood of the Cross”. Whosoever desired to join this brotherhood was bound to remain in it for thirty-three and a half days, to swear obedience to the “Masters” of the organization, to possess at least four pence a day for his support, to be reconciled to all men, and, if married, to have the sanction of his wife.<quote>

<quote>The ceremonial of the Flagellants seems to have been much the same in all the northern cities. Twice a day, proceeding slowly to the public square or to the principal church, they put off their shoes, stripped themselves to the waist and prostrated themselves in a large circle.<quote>

<quote>By their posture they indicated the nature of the sins they intended to expiate, the murderer lying on his back, the adulterer on his face, the perjurer on one side holding up three fingers, etc. First they were beaten by the “Master”, then, bidden solemnly in a prescribed form to rise, they stood in a circle and scourged themselves severely, crying out that their blood was mingled with the Blood of Christ and that their penance was preserving the whole world from perishing. At the end the “Master” read a letter which was supposed to have been brought by an angel from heaven to the church of St. Peter in Rome. This stated that Christ, angry at the grievous sins of mankind, had threatened to destroy the world, yet, at the intercession of the Blessed Virgin, had ordained that all who should join the brotherhood for thirty-three and a half days should be saved. The reading of this “letter,” following the shock to the emotions caused by the public penance of the Flagellants, aroused much excitement among the populace.<quote>

दोहराने के लिए, इन लोगों को उम्मीद थी कि हर कोई उन्हें मनाएगा, क्योंकि यह वे थे जो दुनिया को पूरी तरह से बिखरने से बचा रहे थे। उनका बलिदान बाकी मानव जाति के लिए परोपकार का कार्य था, तो लोगों ने कृतघ्नता दिखाने की हिम्मत कैसे की! इससे भी बदतर, जितना अधिक लोग आनंद और मस्ती में रहते थे, उतना ही फ्लैगेलेंट्स को खुद को दंडित करना पड़ता था। इस कारण से, उन्होंने महसूस किया और किसी भी व्यक्ति के लिए तिरस्कार दिखाया जो उनके कारण में शामिल होने से इनकार करता है।

यदि आप आज जो कुछ भी हो रहा है उसके साथ समानताएं नहीं देखते हैं, तो आप 7 महीने से ध्यान नहीं दे रहे हैं। उदाहरण के लिए, ट्रम्प रैलियों के लिए जबरदस्त मीडिया घृणा देखें। इससे यह भी समझाने में मदद मिलती है कि लॉकडाउन करने वालों ने बीएलएम विरोध प्रदर्शन क्यों मनाया, लेकिन लॉकडाउन विरोधी प्रदर्शनों की निंदा की। पहले को पाप के लिए तपस्या के हिस्से के रूप में देखा जाता है जबकि बाद वाले को पाप में बने रहने के लिए कहा जाता है।

कैथोलिक चर्च, जिसके रैंकों के भीतर अखरोट के अतिवाद को कुचलने का एक लंबा इतिहास है, स्पष्ट था: यह एक "खतरनाक विधर्म" था; चर्च ने कहा कि वास्तविक महामारी बीमारी नहीं थी, बल्कि एक "विधर्मी महामारी" थी। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता: आंदोलन बढ़ते रहे और सैकड़ों वर्षों तक बने रहे, एक बार फिर साबित करते हैं कि एक बार भय और तर्कहीनता जोर पकड़ लेती है, तर्कसंगतता को वापस आने में बहुत लंबा समय लग सकता है।

लेकिन यह कैसे हो सकता है? हम बहुत धार्मिक लोग नहीं हैं जैसा कि हम मध्य युग में थे। नए फ्लैगेलेंट्स का मार्गदर्शन करने वाले पुजारी कहां हैं? वह कौन-सा पाप है जिसे हम मिटाने का प्रयास कर रहे हैं? इसमें इतनी कल्पना की आवश्यकता नहीं है। पुजारी डेटा वैज्ञानिक और मीडिया स्टार हैं जो लॉकडाउन का आह्वान कर रहे हैं और अब 2020 के अधिकांश समय के लिए उनका जश्न मना रहे हैं। और पाप क्या है? इस विश्लेषण का विस्तार करने के लिए इतनी कल्पना की आवश्यकता नहीं है: लोगों ने राष्ट्रपति बनने के लिए गलत व्यक्ति को वोट दिया।

शायद मेरा सिद्धांत गलत है। शायद कुछ और चल रहा है। हो सकता है कि हम वास्तव में जीवन में अर्थ के सामान्य नुकसान के बारे में बात कर रहे हों, एक अपराध जो समृद्धि से आता है, सभ्यता की रोशनी को बंद करने और बुराई के दाग से खुद को शुद्ध करने के लिए कुछ समय के लिए पीड़ा में डूबने की इच्छा। इस सवाल का जवाब जो भी हो कि यह वास्तव में क्यों हो रहा है, और इसका वास्तविक विज्ञान से कोई लेना-देना नहीं है, एक अवलोकन है जो अकाट्य लगता है।

14 वीं शताब्दी में इंग्लैंड में, जब मैराउंडिंग फ्लैगेलेंट्स शहर में आए, तो समुदाय के अच्छे सदस्यों ने इन लोगों को मनोरंजक और हास्यास्पद पाया, और अन्यथा वे अपने जीवन के बारे में चले गए, मस्ती की और एक बेहतर और अधिक समृद्ध समाज का निर्माण किया। जो लोग पीड़ित होने की इच्छा रखते हैं, उन्हें ऐसा करने के लिए स्वतंत्र होने दें। हम में से बाकी लोगों के लिए, आइए हम अच्छे जीवन में वापस आ जाएं, जिसमें वास्तविक मस्ती में भाग लेना शामिल है।

‍

यह लेख पहली बार एआईईआर द्वारा प्रकाशित किया गया था और अनुमति के साथ पुन: प्रकाशित किया गया है।