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ऐन रैंड, "फ्रांसिस्को का मनी स्पीच"

सत्र 4

ऐन रैंड, "फ्रांसिस्को का मनी स्पीच"

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सत्र 4

कार्यकारी सारांश

रैंड के एटलस श्रग्ड के इस अंश में, उपन्यास में एक करिश्माई और रहस्यमय चरित्र, फ्रांसिस्को डी'एन्कोनिया, पैसे की प्रकृति के बारे में एक पार्टी में अचानक भाषण देता है, जब उसे बताया गया कि यह "सभी बुराइयों की जड़" है।

  1. फ्रांसिस्को पैसे की नैतिक निंदा से असहमत है और तर्क देता है कि यह एक स्वस्थ उपकरण है जिसका उपयोग लोग मूल्यों का आदान-प्रदान करने के लिए करते हैं। इसका मूल्य और अर्थ मनुष्यों की उत्पादक क्षमता से अविभाज्य रूप से जुड़ा हुआ है।
  2. यह कहना कि पैसा बुराई है, इसका मतलब यह है कि उत्पादन बुराई है। लेकिन बिना किसी कारण के कुछ भी उत्पादित नहीं किया जा सकता है - अर्थात्, वास्तविकता के तथ्यों के विश्लेषण और एकीकरण के बिना। इस प्रकार, यह कहना कि पैसा सभी बुराइयों की जड़ है, इसका अर्थ है कि कारण, उत्पादन और धन की जड़ के रूप में, सभी बुराई की अंतिम जड़ है।
  3. पैसा बुराई है , इसका खंडन किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा किया जाता है जो बिना सोचे या उत्पादक होने की कोशिश करने की कल्पना करता है। फ्रांसिस्को हमें कृषि या बिजली जनरेटर पर विचार करने के लिए कहता है: केवल भौतिक क्रिया उन्हें कभी नहीं बनाएगी। वे तर्क के उद्देश्य उपयोग पर निर्भर करते हैं, जो एक गहन नैतिक प्रतिबद्धता है।
  4. विभिन्न व्यक्तियों के बीच व्यापार जो विभिन्न वस्तुओं और सेवाओं का उत्पादन करते हैं, सामाजिक संपर्क की एकमात्र नैतिक विधि का प्रतिनिधित्व करते हैं। व्यापार दोनों पक्षों की स्वतंत्र तर्कसंगतता और मानवता का सम्मान करता है, क्योंकि वे स्वेच्छा से इसमें संलग्न होते हैं और दोनों इससे लाभ उठाते हैं।
  5. इसके विपरीत, लुटेरे-पीड़ित बातचीत की विशेषता वाले समाज में - जहां चोर और भ्रष्ट राजनेता प्रमुख हैं - पैसा अपना उद्देश्य मूल्य खो देता है। यदि पैसे को उत्पादित करने के बजाय चोरी या धोखाधड़ी से हेरफेर किया जा सकता है, तो इसका मूल्य कम हो जाता है।
  6. केवल वे जो पैसे को महत्व देते हैं जो वास्तव में इसका प्रतिनिधित्व करता है और जो इसके लिए काम करने के लिए तैयार हैं, वे "इसके लायक हैं। केवल वे वास्तव में पैसे से प्यार कर सकते हैं। अन्य सभी लोग वास्तव में पैसे से नफरत करते हैं या नफरत करते हैं क्योंकि वे जानते हैं कि वे इसके लायक नहीं हैं।
  7. फ्रांसिस्को ने निष्कर्ष निकाला है कि पैसा एक समाज का नैतिक "बैरोमीटर" है। मनुष्य केवल दो तरीकों से बातचीत कर सकता है - स्वेच्छा से या बल द्वारा - पैसे से या मजबूरी से - "खून, चाबुक और बंदूकें - या डॉलर। हम पैसे को जो नैतिक निर्णय देते हैं, वह वह निर्णय है जो हम अपने समाज और हमारे व्यक्तिगत जीवन को देते हैं।

पूंजीवाद पत्रिका में पूरा भाषण पढ़ें। आंद्रेई वोल्कोव और स्टीफन हिक्स द्वारा सारांश, 2019।

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