घरपाठ्यक्रमपैसा
कार्ल मार्क्स, "बुर्जुआ समाज में पैसे की शक्ति"

सत्र 3

कार्ल मार्क्स, "बुर्जुआ समाज में पैसे की शक्ति"

|
सत्र 3

कार्यकारी सारांश

कार्ल मार्क्स 19 वीं शताब्दी के जर्मन विचारक थे जिन्होंने साम्यवाद की विचारधारा तैयार की थी। उन्होंने उभरते पूंजीवाद की कठोर आलोचना की और एक क्रांति का आग्रह किया, जो "सर्वहारा वर्ग की तानाशाही" अवधि के बाद, समाज को बराबर करेगा। इस छोटे से निबंध में, वह पैसे को एक प्रमुख पूंजीवादी उपाध्यक्ष के रूप में प्रस्तुत करता है - एक जो लोगों को उनके वास्तविक स्वभाव से अलग करता है, आर्थिक रूप से और साथ ही नैतिक और मनोवैज्ञानिक रूप से।

  1. पैसा निजी संपत्ति की अंतिम अभिव्यक्ति है, "प्रतिष्ठित कब्जे का उद्देश्य। क्योंकि यह सब कुछ खरीद सकता है, यह पूंजीवादी समाज में "सर्वशक्तिमान" बन जाता है। यह सभी मानव जीवन की मध्यस्थता करता है और इसलिए हमें मौलिक रूप से आकार देता है।
  2. मनुष्य मुख्य रूप से सामाजिक प्राणी हैं, इसलिए धन की सामाजिक शक्ति अपने मालिकों को बदल देती है: "धन के गुण मेरे हैं - मालिक के गुण और आवश्यक शक्तियां।
  3. यहां तक कि अगर मैं एक दुष्ट व्यक्ति हूं, तो पैसे की सकारात्मक नैतिक स्थिति मेरी सामाजिक स्थिति को कुछ अच्छे में बदल देती है: "मैं बुरा, बेईमान, बेईमान, बेवकूफ हूं; लेकिन पैसा सम्मानित है, और इसलिए इसका मालिक है।
  4. पैसा मेरे दृष्टिकोण से अन्य लोगों को भी बदल देता है - अन्य लोग पैसे रखने वाले प्राणी बन जाते हैं: "लेकिन जो मेरे लिए मेरे जीवन की मध्यस्थता करता है, वह मेरे लिए अन्य लोगों के अस्तित्व की मध्यस्थता भी करता है। मेरे लिए यह दूसरा व्यक्ति है।
  5. मार्क्स और ऐन रैंड स्पष्ट रूप से विपरीत हैं: रैंड के लिए (जैसा कि फ्रांसिस्को के मनी भाषण में), मनुष्य रचनात्मक कार्रवाई के माध्यम से पैसे को मूल्य और अर्थ देते हैं, जबकि मार्क्स के लिए, पैसे की सामाजिक शक्ति अपने मालिकों की छवि निर्धारित करती है।
  6. इस प्रकार पैसा सभी मानवीय गुणों को उनके विरोधाभासों में बदल देता है- यह "असंभवताओं के भाई" बनाता है। यह दिखावे और वास्तविकता को आपस में मिलाकर, सभी संबंधों को तोड़कर और अप्राकृतिक नए लोगों को बनाकर मनुष्यों को उनके वास्तविक स्वभाव से अलग करता है।
  7. इस प्रकार, मार्क्स ने पैसे को उन विरोधाभासों के पीछे अप्राकृतिक शक्ति के रूप में चित्रित किया है जो पूंजीवादी "दुनिया को उल्टा"। यह व्यापारिक मूल्यों के लिए एक पुण्य उपकरण नहीं है, बल्कि एक विनाशकारी शक्ति है जो मनुष्यों के पूरे जीवन को जहर देती है।

कार्ल मार्क्स की "बुर्जुआ समाज में धन की शक्ति" यहाँ पढ़ें। टकर के द मार्क्स-एंगेल्स रीडर, पीपी 101-105 के दूसरे संस्करण में भी उपलब्ध है। आंद्रेई वोल्कोव और स्टीफन हिक्स द्वारा सारांश, 2019।

Facebook logo iconYoutube logo icon
नवीनतम पोस्ट के लिए हमारे न्यूज़लेटर में शामिल हों
धन्यवाद! आपका निवेदन प्राप्त हो गया है!
उफ़! फॉर्म जमा करते समय कुछ गलत हो गया।

हम खुले ऑब्जेक्टिविज्म को बढ़ावा देते हैं: तर्क, उपलब्धि, व्यक्तिवाद और स्वतंत्रता का दर्शन।